用铲车“保护遗产” 怎能申遗成功?

基师塔：唯识宗第二代祖师、唐代高僧窥基大师灵骨塔（图片来源：凤凰网华人佛教）

原标题：还要为拆除玩多少文字游戏

埋有唐代著名高僧玄奘法师灵骨的西安兴教寺,正面临大规模拆迁。当地政府给出的拆迁原因是丝绸之路联合申遗的需要。联合申遗名单上只有兴教寺塔,不包括寺庙内其他建筑。据调查,申遗拆迁的背后,是著名的曲江系公司的商业运作。兴教寺这座千年古刹正成为业界知名的“曲江模式”新的目标(4月10日《南方都市报》)。

兴教寺是全国重点文物保护单位。这座建于唐朝的古刹,距今已有1300多年历史。因为埋葬着玄奘灵骨,它在世界宗教界占有重要地位,是汉族地区全国重点寺院。兴教寺每年举办的护国息灾水陆法会,在全国和东南亚佛教界都享有很高声誉。可是,根据西安相关领导的构想,最终兴教寺的面貌是“只留三个塔,周围全部绿化”。理由是丝绸之路要联合申遗,而申遗名单上只有兴教寺塔,所以其他寺内建筑必须全部拆除。

去年,梁思成、林徽因故居被“维修性拆除”，蒋介石重庆行营随后又遭“保护性拆除”；如今,玄奘法师埋骨古刹难道又要被“申遗性拆除”？这可真够荒唐的，我们只听说过为了申遗而保护古建筑,还真没听说过要通过拆除千年古刹来申遗。兴教寺作为全国重点文物保护单位,已经是一个不可分割的整体，如果玄奘塔失去僧人和信众的守护,仅仅作为一个旅游景点,必然丧失其文化内涵。“申遗性拆除”究竟是“为了环境更优美”，还是要将千年古刹的文化内涵毁之殆尽？难道不是明摆着的吗?

兴教寺的法师认为，对于兴教寺这样一个远离城市的传统寺院来说,拆除这么多建筑势必影响僧人的宗教活动,是一种浪费。但是相关领导好像很“慷慨”，称“在兴教寺下面建一个寺庙花不了多少钱”。只是不知道,这是领导自掏腰包，还是让纳税人埋单？兴教寺申遗拆迁的背后,是著名的曲江系公司的商业运作，明眼人都看得出来,拆去千年古刹，别处另行修建新庙，申遗其实只不过是一个噱头；置换出土地搞商业开发，恐怕才是真正的原因。

陕西的另一座著名古刹法门寺，现在成了“法门小镇”。背后的“曲江模式”就是先在历史文物附近圈地，炒作文化概念,后进行招商引资，打造项目使得地价升值。说白了，“申遗性拆除”兴教寺的真正目的，就是要把兴教寺打造成“第二个法门小镇”。因为古刹拆除了就不可能再复原,而申遗是很有可能不成功的，“即便是按现在方案进行拆除。也很有可能在国际专家团初审时被否决”。到时候，兴教寺被拆除后空出来的土地，就会顺理成章地成为“兴教小镇”了吧？　　按照文物法相关规定，无论是“维修性拆除”还是“保护性拆除”以及新创的“申遗性拆除”，都是典型的执法犯法。我们想问的是,难道拆除文物只需要玩一个文字游戏就可以堂而皇之地进行了吗？一边是无聊地大量兴建“仿古建筑”，另一边却是疯狂地以各种文字游戏将真正的古建筑拆除，这样一种病态的发展观何时才会终结？真正的文化是需要积淀的，不是砸钱就能砸出来的。“申遗性拆除”简直就是一个国际玩笑，公然用铲车“保护遗产”，怎么可能还会申遗成功？