揭阳学院志愿者协会的学生每个周末都会来到紫峰寺义教，教这里的孤残儿童最基本的文化知识。（图片来源：大华网）
香港“爱心团”和孤儿一起听释耀瑜师父讲“心怀感恩”的场面。（图片来源：大华网）
寺庙里的孩子们十分自立，他们吃完三餐都是自己洗碗。（图片来源：大华网）
阿姨在喂养刚出生一个多月，因兔唇被遗弃在紫峰寺的婴儿。（图片来源：大华网）
据《揭阳日报》报道，在广东省揭阳榕城区梅云紫峰寺、揭东县桂岭石母双峰寺里，各住着一群特殊的孩子，他们刚刚来到人世间不久就被父母遗弃。幸而上天有好生之德，寺庙里善良的方丈师父为了让他们幼小的生命得以延续，收养、救活了他们。那么，孩子们被收养后，住在寺庙里的生活状况如何？他们的医护、教育问题以及长大成人后的出路该如何解决……带着这些疑问，记者深入走访了这两个寺庙。
梅云紫峰寺
在清苦环境里，残疾孩子仅靠几位阿姨照料
梅云镇汤前村紫峰山风景秀美，记者来之前就听说该寺的孤残儿童很多，其中许多更是身患残疾甚至脑瘫，连大小便都不能自理，即将见到的，会是一幅什么景象？
来到紫峰寺，我们直接走进孩子们居住的后院，眼前的景象，真的令人震惊。这些孩子有的双目失明，有的兔唇，有的一只耳朵畸形，有的患脑瘫对外界没有知觉，有的精神严重失常只能关在木栅栏里……
为详细了解孩子们的情况，记者询问了在场照顾孩子们的几位好心阿姨。欧姨到紫峰寺帮忙照顾孤残儿童已经6年了，她告诉记者，这些孩子年纪最大的有16岁，最小的才刚出生一个多月。照料这些孩子需要非常用心，有的孩子精神失常，冬天给他们穿羊毛衫，稍不留意他们就把羊毛扯烂吃下去，肚子消化不了就生病，又得一阵忙乱。而刚出生不久的婴儿，没法喝水吃奶，只能用针筒小管吸取后小心翼翼地喂。
在寺里，一个3岁左右的小男孩引起记者注意，他与其他身体残疾、表情呆滞的孩子不同，白白胖胖的显得十分活泼健康。这样一个健康的孩子，怎么也遭到遗弃？阿姨们说，这个孩子被遗弃时才两个多月大，不知得了什么病，全身瘦得皮包骨头，肚子却涨得像个皮球，被发现时已经奄奄一息，连医生都无法医治。当时，抱着最后一丝希望，欧姨用土方配制一剂草药给孩子敷了一个多月，病情竟逐渐好转，最后孩子肚子里积水消除了，小小的生命才得以存活下来。对此，欧姨笑笑，说自己和这孩子有缘。
言谈中，记者得知，几位阿姨都是听说紫峰寺需要人手，自愿无偿来帮忙护理这些被遗弃的孩子的。一位连姓氏都不愿透露的阿姨说，她70多岁来到紫峰寺，在寺里已经待了12年，这么多年了只回了一次老家。还有一位潮阳的阿姨，也是一有空就来帮忙，从不辞劳苦。她们无私地在寺里照顾着孩子们，充当保姆的角色，每人负责照顾几个小孩。
收养60多名孩子，寺庙力不从心，启蒙教育靠义工和志愿者前来献爱心
紫峰寺只有一位僧人，就是释耀楷师父，年事已高且患有胃病、腿疾的他，收养了这么多个孤残儿童，抚养之难无法想象。寺院生活本来就十分清苦，这些孩子身上又大多带着弱、病、残，耀楷师父不忍心抛弃任何一个，可是以他一人之力，也只能保障孩子们最低程度的温饱，其他的医疗、教育、心理辅导等就无法保证跟得上。紫峰寺毕竟不是孤儿院，尽管寺里早就贴出告示，请民众不要随意遗弃婴儿，但不时还有人把残疾的孩子放到寺院门口。
现在紫峰寺的孤残儿童中，20多个在寺内生活，30多个被托养在附近好心人家中，由师父向这些人家提供一定的照管费用，60多张嘴都要吃饭，每个月的开支可想而知。另外还有庞大的医疗费用，这些身体先天不足的孩子的手术费用都由寺院承担，耀楷师父确实有心无力。
耀楷师父告诉记者，在规律的作息和素食养生下，大多数孩子的身体都很健康，很少感冒。有的孩子很懂事，很小就学会帮忙，如洗衣、洗碗等。记者在寺里的厨房遇到一个10多岁的小女孩，她正在帮忙捡柴火煮饭。她说，她会做的家务很多，平时她还会照顾比自己小的孩子，喂他们吃饭。
近几年来，社会各界人士对紫峰寺的孤儿十分关心，榕城区有关部门正在调研制订进一步扶助措施。揭阳学院志愿者协会成员中有一队志愿者，每个星期都会骑自行车到紫峰寺进行一次义教，10多个师范专业的大学生有针对性地教紫峰寺的孤残儿童们语文、数学和常识等科目，给孩子们启蒙。一位义工说，希望社会多一点关爱，共同来关心这群孩子、帮助这个弱势群体。
石母双峰寺
照料孩子视如己出，用《弟子规》教育孩子
桂岭镇石母双峰寺也收养孤儿，该寺一直在探究尝试可行的抚养、教育方法。记者来到石母双峰寺里孩子们起居的地方，远远就听见稚嫩的童声正在诵读着《弟子规》。我们循声来到宽敞明亮的教室，孩子们见有人到访，竟彬彬有礼地为我们鞠了一躬。面前这群可爱的孩子，虽然没有父母，但却不因此就觉得自己可怜，原来他们有一位替他们进行心理疏导的“老师妈妈”。
被孩子们叫做“老师妈妈”的人名叫杨少莲，4年前来到石母双峰寺。当时，收养孤儿的释如妙师父极为担心的一个问题是，虽然寺里能养活这些孩子，但是教育问题却无法解决。在寺庙里长大的孤儿，知道自己被父母遗弃，心里肯定有个结。寺里事情繁多，师父们也没有足够的精力专门照顾这么多孩子。杨少莲看到这个情况，就主动留了下来，愿意带大这些孩子，而她的“法宝”就是教孩子们《弟子规》，她回答记者采访的第一句话是：“其实我没有搞教育的经验，只是把这些孤儿看成自己的孩子。”
杨少莲依据先贤留下的《弟子规》、四书五经等经典，指导孩子们正确做人待人，以及规范他们日常生活的行、立、坐、卧等行为举止。在她的言传身教下，孩子们形成一种良好的生活习惯，个个非常懂事。
现在，寺里每个周末请附近学校的老师来义教孩子学算术、学英语、写毛笔字、画画、唱感恩歌等等。在寺庙简单、清静的环境里，孩子们学习得很好，大孩子还轮流做“小老师”教年纪小的。每隔几个月，寺里还会带他们出去郊游，让他们认识外面的世界……
长大后由孩子决定去留，走进社会要做有用的人
近几年，石母双峰寺的整体环境和经济条件有所改善，孩子们不愁吃穿了，但不管怎么说，这些住在寺庙里的孩子始终有一天也会长大成人，他们的出路在哪里？怎么融入社会？能否过正常人的生活？
如妙师父说：“18岁后，随孩子自己的意愿，可以有多种选择：如果喜欢中国传统文化，可以留在寺里继续学习；如果选择出家，就到佛学院深造，培养成宗教人才；如果选择还俗，不管是找一份适合自己的职业也好、成家也好，只要是在社会好好做人，那么他们喜欢做什么就做什么，师父决不会去强迫安排他们的人生。然而，不管他们怎么选择，有一点是不会改变的，那就是石母双峰寺永远是他们的家。”
石母双峰寺收养、培养弃婴的义举受到了社会各界关注。揭阳市政协常委、佛协副会长、广安寺住持释耀瑜告诉记者，连续多年来，揭东县委、县政府对石母双峰寺的孤儿十分关心，多次为孤儿们办实事好事，解决了寺庙在收养弃婴过程中遇到的诸多问题。
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