2011年01月26日 09:20
来源：摘自《宁波佛教》2002年第1期 作者：则赋

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犯错是平凡的，知错能改是超凡。（图片来源：资料图）

犯错是平凡的，而知错能改是超凡的。

每个人都会做错事，但是有的人就会知错就改，而有的人却执迷不悟。佛教里面有戒律，世间上有法律。首先来说说我们出家人的戒律吧！它可分重戒和轻戒两种，它是用来防非止恶的，防止我们身口意所造的恶业，我们的身口意三业每天都会去犯的。佛学上说：“万般带不去，唯有业随身”，这些都关系到因果方面。果报别人不会代受的，自己作自己受，但是果报可以改变，只要能至诚忏悔，改恶从善就会使重报轻受。倘若执迷不悟的话，那就难免会遭受果报的惩罚了。其实这些都是掌握在自己手中的，就看你自己怎样去行持罢了。这同世间上的法律也一样，犯了错能知错就改的话，那法律也会对你网开一面的。所谓“善有善报，恶有恶报”，这些都是由自己的心去造作的，就看你是怎样去觉悟了。

我们不能单纯地把错误当作是一种罪恶，如果错误是一种罪恶的话，那么一个成功者，就是一个积累满身污秽的人了。

同时我们更应该觉悟人生，大多数的人都是迷迷糊糊的生来，又迷迷糊糊的死去。生命就在无知之中开始与结束，他们无法抗拒宿习的牵缠，每天都在惆怅、烦恼、憎恨、嫉妒……等无数重复交织的心态下过日子，终究还得交出生命。这就是我们佛教所说的“业力”。

犯错是平凡的，知错能改是超凡的。最后我衷心的希望每一位师父都能遵守戒律，做个如法如律。闻过则喜，知错必改的出家人，以自身的道德规范，去感化社会人心，为佛教界争光。