2011年02月08日 10:32
来源：：《法音》1985年第05期 作者：见心

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湖州飞英塔（图片来源：慧海佛教资源库）

泉州开元寺双石塔（图片来源：慧海佛教资源库）

云南大理三塔（图片来源：慧海佛教资源库）

承德普陀宗乘之庙五塔门（图片来源：慧海佛教资源库）

北京香山碧云寺金刚宝座塔（图片来源：慧海佛教资源库）

青海湟中塔尔寺如意宝塔（图片来源：慧海佛教资源库）

中国的佛塔，源出印度。它在伴随佛教东来的过程中，又融合了中国的建筑风格和艺术特色，使佛塔这一独特的宏伟结构在中国广袤的大地上绽开了千姿百态的艺术之花。如今，我们在长城内外，大江南北，到处都可以看到雄伟挺拔、高标云际的宝塔，既美化了我国的山河大地，也为人们研究中国古代建筑提供了可贵的实物资料。

现存最古老的塔：河南嵩山嵩岳寺塔，十二角十五层，高40余米，塔檐密接，外型优美。北魏孝明帝正光年中（520—524）所建，是我国现存古塔的元老，历时一千四百余年，仍岿然屹立。

最新的塔：北京西山八大处灵光寺的佛牙舍利塔，1958年动工兴建，1964年落成开光，塔高50.9米，八角十三层。第二层内有纯金塔一座，供奉释迦牟尼佛灵牙。

最高的塔：洛阳永宁寺木塔，建于北魏孝明帝熙平元年（516），高达一千尺。可惜这座举世闻名的高层建筑，不幸在永熙三年（534）二月被火焚毁，只在人间阅历了十八度春秋。现存最高的塔是河北定县开元寺塔（又名料敌塔），八角十一层，高84 米，建于宋咸平四年（1001），有将近一千年的历史。

最矮的古塔：吴越王钱俶造金铜供塔，只有20厘米高，小巧玲珑，便于携带供养。

最小的古塔：北京妙应寺的香泥塔，只有拳头大小，显得古朴庄重，造于辽道宗寿昌二年（1096），原藏白塔中，重修白塔时发现，今陈列在该寺文物室。

层级最多的塔：唐咸通年间（860—873）僧云皎在浙江湖州飞英寺修建石塔，计三十七级，层檐密接。比该寺现存的八角七层塔（南宋绍兴年间建）要多三十层。

层级最少的塔：南京长干寺塔，系晋咸安二年（372）简文帝所建，只有三层。现已不存。

现存最高的木塔：山西应县佛宫寺释迦塔，八角，外观五层，夹有暗层四级，实为九层，通高67.13米，建于辽清宁二年（1056），是我国现存最古老最高大的木塔。

最古老的铁塔：镇江北固山甘露寺铁塔，八角，七级，高24米，唐宝历间（825—826）李德裕所建，已有一千一百六十多年的历史，比湖北当阳玉泉寺铁塔（八角，十三层，高17.9米，建于北宋嘉祐六年）要早二百三十五年；比山东济宁铁塔（建于北宋崇宁四年，原为七级，明万历九年重修时增至九级，高23.8米）要早二百七十九年。

花塔：广州六榕寺塔，始建于梁大同三年（537），北宋绍圣四年（1097）重建。高57米，八角，九级，每级皆有暗层，计八明九暗，合九层十七级。由于塔形华丽壮观，宛如一根花柱直插云霄，俗称“花塔”。

别致的六和塔：杭州钱塘江畔的六和塔，北宋开宝三年（970）吴越王钱俶为镇江潮而建，宣和中毁于兵火。现存砖结构的塔身建于南宋绍兴二十三年（1157）。光绪二十五年（1899）在砖塔外增建木构檐廊。今塔高59.89米，八角七级，每层中心都有小室。这种砖木复合结构的塔，在我国南方还有多处，在塔群中可算是别具风格。

对峙的双塔：泉州开元寺双塔，是我国现存最大的石塔。两塔相距约二百米，东西相望。东塔名镇国塔，始建于唐咸通六年（865），初为木构，宋嘉熙二年至淳祐十年（1238—1250）改为仿木结构的花岗石塔，高48.24米；西塔名仁寿塔，五代梁贞明二年（916）建，原为木塔，北宋政和间易为砖建，南宋绍定元年至嘉熙元年（1228—1237）改为石塔，高44.04米。双塔倩影相随，亭亭并立于紫云大殿前方。

三塔：云南大理崇圣寺三塔，鼎足矗立于苍山洱海之间，气势雄伟。大塔方形，名千寻塔，中空，十六层，高69.13米，建于南诏保和年间（824—839）。南北两小塔为实心，八角十三层，均高42.19米，呈白色。

四塔：沈阳法轮寺的北塔，广慈寺的南塔，延寿寺的西塔，永福寺的东塔，分立四门，遥相顾盼，别有一番妙趣。

五塔：河北承德避暑山庄五塔门楼上，建有五座藏式佛塔，分东南西北中五方拱立，形式各异，主伴相寻，引人入胜。北京西黄寺和五塔寺的金刚宝座塔，均由五座塔组成。宝座和塔身刻有佛像、飞天、狮象等纹饰，内容与密宗有关，琳琅满目，美不胜收。

七塔：北京香山碧云寺金刚宝座塔院的宝座塔由七塔组成。中央的一大二小共三座塔，鼎足矗立于三角形的角点上，其余四塔，分立四隅。

八塔：青海湟中县塔尔寺内的如意宝塔有八座喇嘛塔。塔形为尖顶，上圆下方，取释迦牟尼八相成道之义以为纪念。八塔建于乾隆四十一年（1776）。这是我国建塔布局的又一形式。

建塔最多的地方：河南嵩山少林寺甘露台畔，有唐、宋、金、元、明、清历代僧人墓塔二百三十座。塔有方形、圆形、六角形、八角形等多种不同的样式，是我国建塔最多的地方，故称“塔林”。南北其他古刹尚有多处保存了“塔林”，为研究历代塔型结构提供了丰富的资料。

建塔最多的人：传说五代时期吴越王钱俶花十年时间，铸就八万四千铜塔分发各地供养。据佛典记载，印度阿育王也曾造八万四千塔，供养佛陀舍利。他们二人可说是造塔最多的人。

塔，这一代表佛教精神的建筑物，已同大自然融为一体，同人们的精神生活打成一片。在建设社会主义精神文明的今天，塔，仍然以其挺拔的雄姿，激发人们不畏艰辛、勇于攀登的高尚情操！