六、杰出的明代建筑

明清时期，由于佛教自身的演变和发展，佛教四大名山成为僧侣巡礼朝拜的圣地。佛教建筑有了较大的发展。明代就有“金五台，银普陀，铜峨嵋、铁九华”的形象比喻，五台山佛教发展到了其鼎盛阶段。明代五台山寺庙总数回升到l04所。明万历年间（1573—1619），僧人镇澄和智光等创立了十方净土禅院，使五台山形成青庙和黄庙、十方庙和子孙庙并存的格局，乃至有“中国佛教缩影”的美誉。

目前五台山保存了大量的明代建筑，如殊像寺文殊殿、塔院寺大藏经楼、罗睺寺文殊殿、大雄宝殿、碧山寺雷音宝殿(毗卢殿)、戒坛殿以及繁峙公主寺大雄宝殿等，均为明代建筑的杰出范例。显通寺砖结构建筑无量殿、铜铸建筑铜殿、铜塔等，建筑材料特殊，建造技术精致，不仅是山西，同时也是中国明代建筑的优秀实例。

殊像寺大文殊殿为明弘治二年（1489）的建筑，是五台山台怀核心区最大的文殊殿。殿前设月台，面阔五间，进深三间，重檐歇山顶，筒板瓦覆顶，三彩琉璃剪边。大殿设檐柱16根，金柱12根，明间双步梁上施童柱，与第二步架的金柱组成上檐檐柱，内外柱间施穿插枋，柱头施平板枋，上置斗栱以及单、双步挑尖梁。上檐柱头同样在斗栱上置七架梁，前后贯通。两山施顺梁，后尾与七架梁连接，使整个平面纵横相交，十字连接，各自形成矩形框架。上下檐相比。下檐较上檐多一步架，周箍一圈，使整个结构显得刚劲平稳。大殿生起不显，側角显著。檐下斗栱明间六朵，次间五朵，梢间两朵。上檐斗栱形式为五踩三昂重栱造，内槽采用七踩品字斗栱承托天花、藻井，使殿的重量由斗栱转向柱头，减轻了七架梁的荷载。下檐下中三间装隔扇门12扇，四壁无窗，使殿显得墩厚结实。大殿梁、檩、枋上绘“旋子彩画”。以青绿为主，间以朱红，枋心贴金，图案清晰。大殿梁架、柱网及斗栱的用材比例和榫铆做法等，在遵循宋《营造法式》技术做法的同时，又有所突破，较接近清代的《工程做法则例》。为典型的明代建筑。

五台山殊像寺大文殊殿（图片来源：慧海佛教资源库提供）