新疆吐鲁番的葡萄、坎尔井、故城、苏公塔被被外界推崇，殊不知，吐鲁番的柏孜克里克千佛洞也是享誉全球，它和龟兹石窟、敦煌石窟、印度址阿旃陀石窟齐名的世界石窟艺术。经历唐朝、五代、宋朝、元朝长达7个世纪的漫长岁月，这里一直是高昌地区的佛教中心，甚至成为高昌王的佛家寺院，其精美的壁画堪称佛家经典。经历近2000年的风雨侵蚀与沧桑巨变，现在的柏孜克里克千佛洞是否依然散发出迷人的光芒？
从高昌故城出发，沿着火焰山脉前行约15公里，在火焰山南麓的峡谷木头沟河西岸，找到了柏孜克里克千佛洞。它位于火焰山木头沟的悬崖绝壁上，如同一排扇状形展开的蜂巢。断崖下面是四季长流的木头沟的潺潺流水，一小块弯月形的山间绿地在四周的土黄和赭红色中碧绿如翡翠，葡萄树和白杨树充满生机，声声鸟鸣更添这里的幽静。
柏孜克里克千佛洞，始凿于南北朝后期，经历了唐、五代、宋、元长达7个世纪的漫长岁月，一直是高昌地区的佛教中心。回鹘高昌是石窟群最繁华的时期，这里曾经是高昌王的王家寺院。
柏孜克里克千佛洞维吾尔语的意思是“山腰”，突厥语的意思是“装饰绘画”。这里保存最好的是33号洞窟。33号洞窟壁画显示的是释迦牟尼涅槃后众弟子默立举哀的致意图。壁画鲜艳夺目，就像刚刚画上去一样。但遗憾的是，所有人物的的眼睛和嘴巴都被人损坏。有的被刀子削了一个坑，有的用石灰泥巴涂了一层。
整个吐鲁番的高昌石窟都没有逃脱勒柯克的匕首，勒柯克花了很长时间，成功把这些壁画全部切割下来，装进100多个木头箱子。后来经过20个月的艰苦跋涉运抵柏林。在柏林印度民俗博物馆，吐鲁番的壁画在经过重新拼合牢牢地固定在展厅的墙壁上了。
勒柯克在一篇日记中写到：“一切对我们来讲，要么是在经历了如此的努力幸运到达，却由于战争或不幸而失去，要么最终以快乐、满足和被别人尊重而结束”。但残酷的战争应验了勒柯克的第一种假设。1945年，在第二次世界大战的欧洲战场，盟军反击德国，苏联的轰炸机群飞抵柏林上空。被固定在柏林印度民俗博物馆展厅墙壁上的吐鲁番巨幅壁画因为来不及拆下，只能任凭战火摧残。现在人们能看到的只有1913年出版的柯克收藏画像全集。在20号洞窟见到的几张图片就是中国留学生从德国翻拍回来的，从这几张图片，能看到栩栩如生的佛教人物图像。
劫后余生的柏孜克里克千佛洞静静的躺在火焰山木头沟的悬崖绝壁上，倾听木头沟潺潺的流水和过往行人弹奏热瓦普。时间流淌到上个世纪60年，全国掀起一场文化大革命运动，一批狂热的红卫兵打着破除封建迷信的口号再次打破了柏孜克里克千佛洞宁静。虽然只是敲敲打打，没有造成大的损坏，却使千疮百孔的文物古迹雪上加霜。
1982年2月，吐鲁番的葡萄树和白杨树早早的长出翠绿的新芽，历经沧桑的柏孜克里克千佛洞也迎来了扬眉吐气的春天，正式被国务院确定为全国重点文物保护单位，简称“国保”。“国保”的身份给柏孜克里克千佛洞提供了“保护伞”。
1988年联合国教科文组织启动了“对话之路：丝绸之路整体性研究”项目，丝绸之路申遗工作被联合国教科文组织提上了议事日程。柏孜克里克石窟作为丝绸之路新疆段重点文物保护项目受到国际社会的关注。因木头沟河水的常年冲刷，部分洞窟出现裂隙，存在一定的安全隐患。2008年，国家投入400多万人民币建设柏孜克里克石窟寺木头沟河防洪工程，现在，工程已经完工正在发挥作用。
吐鲁番地区文物局局长李肖说：“这条防洪坝修建之后，彻底解决洪水对千佛洞所在崖壁的冲刷带来危害，一劳永逸地解决洪水对这个千佛洞本体造成的破坏，使千佛洞的使用年限更加延长，使这个珍贵的文化遗产得到永久的保护”。
如今，柏孜克里克千佛洞设有专人看管，现存的57个洞窟全部安装铁门，平时只对游客开放其中5个洞窟。
免责声明：本文仅代表作者个人观点，与凤凰网无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。
