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《密宗》:藏密的秘密修持之法

2013年01月28日 09:05
来源:《藏传佛教神秘文化·密宗》 作者:尕藏加

密教如此重视声音的神秘功能,难道声音本身真具有某种神秘作用吗?或许这是真的。综合东西两方的学问知识、人类的文化虽然有了上下五千年的历史成就,但对于声音的神秘功能,直至目前为止,仍然还没有穷其究竟。古今中外所有的声音之学,也只是为了文字言语上的应用而加以研究,并未真能作到更进一步的探讨。在物理学上,虽然对“声学”如同“光学”似的,已经有了超过前人的成就,但是也只限定在传播人类文化、思想、情感等方面。而且最新的研究课题,已涉及到对银河系统的音波的研究,但却没有人探讨声音与宇宙万物生命的联系。尽管如此,比较过去,进步还是有的,在人类的知识范围里,总算已经知道宇宙里还有许多人类用自己的耳朵绝对无法听见的声音存在。例如频率过高与频率太低的音波。人们就无法听到,这已是大家知道的事实。

对于声波的原理,《金刚瑜伽母拳法》(注:兰仲明编著,黑龙江人民出版社1983出版)。指出:声波的特点首先是具有穿透性,它的速度为每秒钟332米,固体、液体和气体都可以穿过。在遇到密度较大的障碍时,有折射性,根据不同的密度,相应改变它的传播方向。声波的速度与介质的性质和温度有关,当温度升高(或下降卜一度时,则声速每秒增大(或减少)0.6米。

声波的辐射是带频率性的,频率高,能量就大。声压的大小,也反映出声调的大小,当声音超过某一最大值时,在耳中就会引起触痛感。根据声音的性质,通常分为噪音和乐音两种,噪音听起来很不舒服,往往使人血压升高,听觉受损。

根据声波的特点对疾病进行治疗,必须与气功的原理,如意念、呼吸、手法以及中医的迎随补泻之法,进行很好地结合,才能取得良好的效果。

因此,利用声波的穿透性、折射性。带动内气行走而达到意到、气到、声到,以意领气,以气催声,声气结合在一起,形成一种混合气流,可治疗疾病。这种疗法为藏密气功所特有,而不同于一般气功的单一性。

这种混合气流,因有很高的超声频率,故气流速度快,穿透性较强。又因气温的变化,其热传导的热能,极易从低温向高温转移,也增加了气流的流动性,所以都对医疗有较好的作用。

混合气流的密度较大,声气结合,排出的浊气较多,相应地能保持一定的清气,减少耗氧量,所以,在给别人发放外气治疗时,也可以避免过多消耗自己的体力。不过,藏密不主张外气治病,而以自我锻炼为根本之道。

宇宙间的生命、植物、矿物等都与声波有某种关联,这就是声音的奥秘。其中特音便是利用一种特别的音符,震动身体内部的气脉,使它发出生命的潜能,从而具备超越惯有现象的作用,以进入神妙的领域,乃至启发神通和高度的智慧。藏传密宗上师教导徒弟时,就因徒弟的个性、特质和习性的不同,秘密传授一种相应的特音。徒弟因信起敬,因敬起信,一心受持,而直接进人三摩地(甚深排定)。

宇宙万物都有或高或低,或锐或钝的并带有振动的声音,某种振动数就是声音的频率,人类就是生活在这种充满声音频率的世界之中。对于藏密修持者来说,有所谓听音法门,通过这种专门训练之后,便到某一刹那间,这时万物中的声音都变成一种最原始的单音,从而使修持者进入一种于空寂的境地。故藏密修持者在修习静坐时,使用特音就能帮助他进入静心的禅定之中。什么人应该持用什么特音,最好由上师亲自传授。如无上师,可以随着个人适应的频率,去找出自己的特音,持之一心不乱,同样获得应有的效果。   在“语密’的特音中最重要的为唵、阿、吽三字,最常见的则为唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言。

在选用特音时,单字或多字音,随自己喜爱,任选一种,作为自己的特音;也可以静坐下来,闭目,随便挑选一种,在心中念,念念之中,如果心智渐渐向内进入,自感宁静安详,这个特音就是自己的特音。如果在念念之中,自感烦躁不安,则对此特音可马上舍弃不用。当选定特音之后,早晚各静坐二三十分钟,如果入静快捷,心智顺畅,则用此音受持一生,不用更改。如果持此特音一日,意念纷飞,可在隔日另挑一个受持。平常试验三个到四个特音,就会知道什么特音最合适于自己。因为,每一个人都有朝向圆满心安之境的自我调节功能。何况以上所列的特音。都是配合东方人体质,一再实验而印证有效者。因此,只要心生恭敬,任挑三个,总会有一个是最好的,持之一心不乱,自有良好效应。

在初学特音的人当中,有些人念诵特音时,是先用嘴轻唱出声音来,唱来唱去,渐渐地不唱而唱,虽唱无声,久而久之,自然进入宁静境界;但另有一些人只要用心意去念,用耳根摄音,不必念出声音来,一下子就入静了。自己是属于发出声音型的,或是不发出声音型的,只有去试一试便知道。哪一种情况较佳就选用哪一种。但是,过了一段期间之后,由于波动已经调和了,声音就会逐渐消失,此时便无声胜有声了。以上介绍只对那些没有拜师指点而自习咒语的修持者。

总而言之,藏传密宗所倡导的“三密”之一、“语密”,就是藏密信徒所念诵的秘咒。由于信仰,由于尊敬修法的观念,藏传密宗认为人世间的文字言语,都是虚妄不实、变动不拘的假法,只有佛、菩萨等神秘的咒语,才是真实不虚、通于人天之间极为奥秘的至理明言。

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