舍利:佛顶骨事迹
佛舍利崇拜起源很早。早期的佛教反对偶像崇拜,佛弟子对佛的信仰主要表现为对佛舍利和佛足迹的崇拜。因为舍利既有真身的亲切感和神圣感,也有携带和流传的方便等优势,所以后世的舍利信仰日益发展。据《阿育王经》卷一记载,佛灭度百年后,阿育王搜集佛舍利,建八万四千塔供养,由此开始,佛舍利崇拜在全世界佛教界流传开来,影响至今。
一般认为,我国已发现的佛舍利主要有七处:一是北京灵光寺的佛牙舍利(1900年),二是江苏镇江甘露寺铁塔的舍利(1960年),三是北京房山云居寺雷音洞的舍利(1981年),四是陕西法门寺的佛指骨舍利(1987年),五是辽宁朝阳北塔的佛血舍利(1988年),六是山东汶上宝相寺太子灵踪塔的佛牙舍利(1994年),七是浙江杭州雷峰塔的佛螺髻舍利(2001年)。近年来佛教考古仍不断出土舍利,引起社会极大轰动,影响之远,令人深思。
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