这几天一直在写有关放下的文章，所以自己体会也很深刻，所谓教学相长。从自己的历程来看，最难放下的是“法执”。因为我们出家人，家都能舍了，“我”也就是“我执”一般来说会少些了，但是“法执”却难以舍去。社会上也有很多与自己相似的人，尤其具有大公无私精神的人会这样。
在佛教的修行目的来说，就是要破除我、法二执。彻底破了“我执”就开悟了，所谓破了本参，只有彻底破了“法执”才算透过重关出牢关［参阅143页《途中即家舍》一文关于禅宗三关］。当然我们末法众生要想达到彻底破除我、法二执是很稀有的。但是我们通过发菩提心、行菩萨道，这样也能逐渐地破除我、法二执。
这里不说“我执”，只讲讲“法执”方面的情况。破除“法执”的具体做法，很多人无法理解，这可能是因为不了解什么是“法执”。什么是“法执”？就是对法的执著。一讲到法，大家就想到经书、开示、讲法……这是很狭义的。法很难说全面，这里也只能略微说说。简单地说，法就是一切事物的发展规律或者说是因果的发展规律。
这样我们就容易知道什么是破除法执了，也就是说我们要破除我们自己要求一切事物按照其发展规律进展的执著；或者说我们要破除要求一切事物按照因果发展规律进展的执著。看到这里大家可能会害怕，这不是不讲因果时也不管了吗？这不是违背事物的发展规律时也不管了吗？
是的，很可怕！在我们还没有破除“我执”的时候讲这个道理是很可怕。因为我们跳过了破本参的这一步，直接进入菩萨道，所以，处于我们这样的凡夫地位，要破“法执”就要先发菩提心。在菩提心加持下或者说什么事情都是在利他的前提下，我们才能慢慢接受这样的现实，步入不可思议的菩萨道。
这样讲很枯燥，还是举个例子来讲吧。比如我们看到有人抢劫，这是对法的最大蔑视与破坏，我们要怎么办？大家一定是说，要制止这个行为，要打击抢劫犯。破法执的人会怎么办？如果他是执法人员，他会全力去制止与打击；如果他不是执法人员，他就会想管就管，不想管就不管，甚至在边上观看，更有甚者帮助抢劫犯。
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