因果:种什么因就得什么果
在佛像前面种下微小的福德因缘,竟可以得到如此大的福报,甚至到了他将要进入涅槃境界时还跟着他。可以想见,如果对如来法身种植福因,对于修行的功德将不可限量;相反的,恶业也将遭到苦报。
——圣严法师
佛语有云:种下什么因,就得什么果,一切皆有因缘果报。也就是说,帮助了别人,就能够得到别人的帮助;而伤害了别人,也许某一天会受到同样的伤害。所以,圣严法师说:“佛法中的观念认为利人便是利己,若只想到自己、自私自利,便永远都只局限在自我的框架内,活在无尽的冲突之中;若能将价值观改为利人为先,不但会拥有许多朋友,更会得到大家的帮助。”
王舍城里有一个富贵人家,有一年,这个富人家里诞生了一名相貌非凡的男婴,他出生的时候指头竟然放光,父母就此给他起名叫“灯指”。
渐渐的,灯指长大了,父亲为他选择了一个门当户对的富家女子作为他的妻子,过着无忧无虑的幸福生活。但是没过多久,灯指的父母相继去世了。灯指从小娇生惯养,不懂得管理家业,只是每天过着安逸舒坦的日子,这样家里的积蓄越来越少了。
这天灯指出门享乐,妻子也回娘家探亲,一伙强盗乘虚而入,抢走了家中仅有的财产。灯指晚上回家发现被抢夺一空,放声大哭,就在这个时候,他那神奇的指头也不再放光了。
可怜的灯指一夕之间什么都没有了,妻子离他而去,仆人们也四散而去,亲朋好友更是与他断了往来。大家害怕他向自己乞讨,只要一看到他,不是急急忙忙躲开,就是大声把他骂走。灯指感到生不如死,不止一次想要自杀,却都没有成功。
灯指心想:“想死又死不了,将来日子还那么长,要如何才能过下去呢?”后来灯指走投无路,就去做了抬尸体的工人。
有一天,他正把一个尸体抬到墓地准备放下的时候,死人却紧抱住灯指不肯松手,灯指用尽全力也不能甩开。灯指吓得乱跑,想要找人解救,可是没有人帮他,反而还骂他怎么背着尸体到处乱跑,然后用石头丢他,丢得他头破血流。灯指不禁难过地说:“我本来家中富有,没想到现在过着这样的生活,哪知道又有冤魂跟着我,我背的尸体竟然不离开我。我就算背着尸体也要回到原本的家,宁愿和尸体一起死,也不愿以后背着尸体苟且偷生。”
于是灯指背着尸体来到自家空宅,说来奇怪,灯指一到家,死尸就掉在地上。这时灯指忽然看见死尸的手指闪闪发亮,再仔细观察竟发现是黄金。他拿小刀割开尸体,发现尸体的全身骨骼都是金子。这下灯指发财了,他的富贵更胜从前,妻子、奴仆都回来投靠他,亲戚朋友也都回来找他,灯指叹了一口气说:“运势一去,所有一切都幻灭,生活有如地狱一般。运势一来,连尸体都变成黄金,之前无有的人立刻变得好像什么都没发生过,对我依旧喜爱。”
经历了这些事,灯指看破人生,不再迷恋富贵繁华,把一切财宝施给贫苦大众,之后放弃荣华富贵,出家修行,每天精勤修习,最终成为阿罗汉,但是尸体还是紧紧随着他,不肯离去。
比丘们看了,合掌问佛陀:“灯指比丘因为什么因缘,从出生以来就指头发光这又是什么因缘要遭受大贫困?而且尸体为什么一直跟在他身边呢?”
佛陀回答:“好几世以前,灯指比丘出生在波罗奈国一个富有家庭里。当他还是小孩子的时候,有一天在外面玩得太晚,等到天黑回家时,家里的门窗都关了,他大叫开门也没有人来应门。过了很久母亲才来为他开门,他于是生气地骂母亲:‘全家都死光了吗?还是有盗贼来抢劫?怎么没人帮我开门!’造了这种口业,他死后堕入地狱,并且这辈子遭受贫困。至于指头发光及尸体的因缘,则是因于另一件事。
当时的灯指已经长大,成为富豪。有天他到塔寺恭敬礼拜之后,见到佛像有一根指头破落,他马上花钱用金箔修补佛指。修好后,他祈愿能因为修治佛像的功德,以后得到尊豪富贵,如果漏失金钱,之后还能寻得。因为上辈子帮佛像修补指头的因缘,所以今世得到指头发光以及死尸成宝的福报。”
在谈到段佛教公案时,圣严大师解释说:“在佛像前面种下微小的福德因缘,竟可以得到如此大的福报,甚至到了他将要进入涅槃境界时还跟着他。可以想见如果对如来法身种植福因,对于修行的功德将不可限量;相反的,恶业也将遭到苦报。”大师想让人们明白佛说的“自作其业,自受其报”。业力是谁也无法更改的。“种如是因,得如是果。”善、恶之报如影随形。不该得的福报,怎么都强求不来;是自己的福报,别人也抢不走。
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