［朝圣路上］探访神禾原 寻觅一代高僧失落的足迹

2012年08月23日 07:57
来源：中国民族报 作者：范成刚　释贵明

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西安道安寺内的“苻秦国师塔”（图片来源：资料图）

湖北省襄阳市“重走道安路”道安文化考察团一行在陕西西安汉长安城遗址处寻访五重寺未果，于是继续前往户县。但是，在户县寻访凿齿村、礼拜鸠摩罗什之后，还是没有找到五重寺遗址。五重寺是释道安在长安的讲经说法和圆寂之地，其遗址究竟在哪里呢？

好在这次寻访活动有陕西省社会科学院李蓉老师作指导。这位年轻的佛教理论工作研究者，近年来对道安文化研究颇多，发表了《西安地区道安遗迹考察》、《鸠摩罗什关中行迹考述》等论文。她指导我们完成了此次在西安的寻访考察活动。

李蓉把考察团一行带到了西安市长安区杜曲镇彰仪村，介绍道：“‘道安国师寺’五重寺就在这个村，过去当地人称为‘鸡子殿’、‘鸡子山殿’。因寺庙所在的小山原来很荒凉，野鸡多，随处都可以捡到野鸡子，即野鸡蛋，故当地人都称此山为‘鸡子山’。也有人说，因那座山的形状像鸡蛋而得名。”我们顺着李蓉所指的方向看去，前面的一座小山丘果然有些像鸡蛋。

据李蓉考察，五重寺，古称义安院，又名护国道安寺、道安国师寺，历史上由于屡遭战乱兵燹，最后仅存碑石一块，石像数尊，横于蓬蒿乱草之中。上世纪80年代，在党和政府的关心支持下，十方善信筹资复建了寺院，沿用道安寺一名。

翻过小山丘，一座寺庙跃入眼帘。李蓉告诉我们：“寺院所在地正是神禾原向西北拐弯凸出之地，地势显亮无遮，其后原两边的走势回收，犹如鸡两翼齐展，跃跃欲飞。”这就是闻名遐迩的神禾原。《封神演义》中，闻太师战死绝龙岭的故事发生在这里；唐朝“安史之乱”时，大将军郭子仪曾率平叛扶唐大军驻扎在这里；而至当代，知名作家柳青先生扎根神禾原，落户皇甫村（今西安市长安区王曲镇罗家弯村），用自己的心血和生命创作了《创业史》、《恨透铁》、《皇甫村三年》等作品。1978年，柳青病逝，依老人遗嘱，老人被葬在神禾原上。

望着越来越近的寺院，笔者想：神禾原地处古京畿，人杰地灵，不说别的，仅释道安、柳青佛坛、文坛两颗明星陨落于此，这里就应有作不尽的文章，应接不暇的游人。可是，眼下的神禾原上，除了我们考察团外，只有一两个村民在小麦地里追肥，偶尔有几只小鸟从麦地里飞出。

道安寺到了。进入寺院，我们首先看到的是“符秦国师塔”和塔下的“国师洞”。

国师洞，相传为当年释道安的修炼栖隐之洞，经历了1600多年的风风雨雨，现在已修缮完毕。因洞顶坍塌，现换上预制板，洞壁保持原来的样子，释道安坐像神龛对着洞门。据李蓉介绍，此塑像为1980年当地村民集资请人所塑。神龛下左右两旁供奉着两尊颇具魏晋南北朝时代特点的石雕像，残缺得不可辨认。“苻秦国师塔记碑”立放在洞门左侧。

在这块石碑前，李蓉向我们讲述了寻找这块重要的金代古碑的过程。

2001年，李蓉在研究释道安的过程中，从元人骆天骧的《类编长安志》中发现，道安国师寺（五重寺）依神禾原而建，并凿有一洞，为释道安栖隐处。后人在洞前建一塔，塔前立有一古碑。这块碑就是金代兴定二年（1218年）所立的“苻秦国师塔记碑”。这块碑事关释道安到长安后的驻锡之处，即碑记中有释道安在长安讲经、译经直至圆寂的文字记载。为此，李蓉先后查阅了新版的《长安县志》，访问了长安县文管会，走访了当地兴教寺85岁的方丈常明法师。最后，在常明法师的指引下，李蓉终于在国师洞顶上找到了这块古碑。

李蓉指着“苻秦国师塔记碑”介绍说：“此碑高150厘米，宽75厘米，正文32行，每行约60字左右。碑文主要记载了释道安法师一生的行迹，与《高僧传》中所记载的基本一致。最重要的是，这块碑记载了我们最关心但史书上又无记载的细节。”她指着碑文念道：“府城南有义安院，为秦国师遗迹，寺内有道安洞院，院中有塔，西倚高崖，东眺樊南之景。……《长安城南记》云：’……此释道安栖隐之处，薨痊于此。信不诬矣！‘”

昔日五重寺，今日道安寺，这里正是释道安的圆寂之地，我们“重走道安路”的寻访活动也在此暂时画上一个句号。