圆瑛法师与古田佛教：从小与佛结缘 随缘报恩故里

2011年11月23日 16:41
来源：凤凰网华人佛教

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编者按：2011年11月22日到24日，圆瑛法师与佛教文化研讨会在福州省古田县隆重举行。福建古田县政协研究室朱振清在会上发表题为《圆瑛法师与古田佛教》的论文，他从三个方面简述了圆瑛法师成长与古田佛教的因缘，出家后不忘家乡佛教事业，支持家乡佛教发展以及他作为佛教领袖和佛教徒的楷模给家乡佛教留下的深刻影响。论文摘要如下：

圆瑛法师是古田人，他从古田走出，走向中国，走向世界，成为我国佛门的领袖。法师根在古田，不管走得多远，他与古田的渊源关系，始终铭刻于心。故土养育了他，他更是深深回报了故乡。

一、生在信佛人家 从小与佛结缘

圆瑛法师出生在虔诚的佛教徒家庭，降世颇具传奇色彩。父母结婚12个年头，母亲未能怀孕，祖母到处求神拜佛，其母阙氏更是天天吃斋念佛，祈求菩萨赐子，一家人都成了虔诚的佛教徒。其母29岁高龄时，终于怀胎。圆瑛法师的出世让吴家人欢喜异常，更加坚信佛教信仰。

古田佛教历史悠久，始于唐，兴盛于宋。其时杉洋禅林寺、秀峰崇圣寺、泮洋大田寺等盛极一时，僧人均达千人以上。寺院中比较有名的是极乐寺、吉祥寺、天王寺、弥勒寺、观音堂，齐云寺、禅林寺等。

以极乐寺为首的这些寺院，传承了佛寺的千年香火，并形成浓厚的佛教氛围，其中还流传着不少佛教人物故事。如：从古田走出的著名高僧，被宋仁宗封为“广济法师”、“紫印法眼禅师”的行深法师；被宋神宗封为“净照禅师”的道臻法师；近代重兴雪峰崇圣寺的曹洞宗45代传人，文武超群的达本老和尚等动人故事，在法师成长的端上村和他青少年求学的古田旧城民间口口相传，润物无声。

受家庭的影响，法师对佛教传奇有着特殊的感情，特别喜欢听达本老和尚的传说。达本老和尚崇文尚武、苦行修持成为他从小追求的偶像。法师青少年在家乡和旧城求学期间，节假日尤其喜欢流连游览寺院，佛诞、法会都让他心仪神驰。在法师成长中，佛教给他留下深刻的烙印。

二、不忘桑梓之情 随缘报恩故里

1897年，法师出家到涌泉寺依妙莲和尚受具足戒后，不久就投奔雪峰崇圣寺，亲觐少时的偶像达本和尚，修学苦行与威仪。他发誓苦其心志，劳其筋骨，在寺里干起炊事杂工，赢得达本方丈的垂顾。1927年，法师修学有成回闽，达本和尚传法与他，为曹洞宗46世，并把雪峰崇圣寺住持的重任交给了法师。其时古田极乐寺为雪峰寺下院，法师极力募资修缮雪峰寺及极乐寺，严格寺规戒律，两处丛林香火更加旺盛。

1933年冬，十九路军发动“福建事变”，成立中华共和国人民政府。蒋介石调集军队入闽镇压。1934年1月，双方在古田县城发生激战，城内吉祥寺吉祥塔亦受炮弹震动塔身倾斜，千年古刹极乐寺毁于这场战火。远在上海的圆瑛法师得知，十分着急，毅然接手重建极乐寺，为修塔多方募捐，陆续寄来修建资金，并委托雪峰寺监院通明法师，并不时敦促工程如期完工。

1943年，圆瑛法师在上海圆明讲堂迎来了家乡的第一批乡亲，谈起端上村民想兴学办校。法师听后，对老家人有此想法十分高兴，当即表示：“……家乡建校办学缺少资金，我当尽力支持，将努力筹款，分期分批寄回。你们回去后一定要动员发动全村民众，齐心协力，先建小学，后建中学。学校校园至少要10亩，好给乡下农家子弟创造一个良好的求学环境。端上和浙山两村隔溪相望，相处和睦，要建一座石拱桥，好让村民和学生过往方便也安全。”还对学校的选址、建筑设计等作了详细交代。乡亲们回乡后，按照法师的意思积极筹备建校。时值抗战，民生困苦，募捐艰难，法师为建校，千方百计设法筹款，陆续不断寄款回乡。直到1946年学校全面竣工，命名为：“私立古田圆瑛小学”。建成后，开办小学1-6年级，招收临近9个村的少年儿童入学，学生最多时达80余人，为家乡培养了不少人才。

三、功德遗迹长存 影响历久不衰

法师留下的有形事迹与无形精神深深影响着古田佛教界

1958年，为支援国家水电建设，古田旧城淹没于翠屏湖底。奇怪的是法师主持修建的极乐寺正好在水库最高水位线之上，安然无恙；吉祥塔却被原拆原建，搬到了新城塔山公园，成为镇城之宝塔保留下来。如今极乐寺几经修缮，焕然一新，当时国府主席林森所题的“极乐寺”与圆瑛法师的题联“得到此中真极乐，不知何处是西天”依然装点山门，醒目引人。端上村圆瑛小学历经60多年的风雨，被村民修葺一新，成为法师爱国抗战事迹展览室，作为爱国主义教育基地对外开放。

圆瑛法师是古田佛门弟子心中的丰碑

“芦沟桥事变”爆发后，法师义愤填膺，在上海圆明讲堂启建护国道场，通电佛教界，反对日军侵略行径。他组织僧侣救护队，在枪林弹雨中抢救伤员，创办抗战医院、难民收容所，把佛家慈悲带给蒙难的国人。为了抗战，他被日本宪兵抓进大牢，在面临生死存亡之关头，大义凛然，怒斥日本法西斯的侵略行径。事迹传至故里，令故人感动，许多信徒追随其门下，为能成为圆瑛弟子而荣幸。

在圆瑛法师影响下，古田佛教界以大乘佛教护国利生，勇猛精进的佛家精神为主导，积极为抗日救国而尽力，有钱出钱，有力出力。其弟子们紧跟时代的步伐，为地方社会的和谐发展做出贡献。

古田佛教会原会长，圆瑛法师的徒孙胡慧仙女士为传承圆瑛法师的佛教思想，筹集资金于极乐寺内兴建圆瑛法师纪念堂，赵朴初居士为圆瑛法师纪念堂题字。

圆瑛法师的学生提润法师，正直人品和出众才学，师生因缘极深。50年代初，他来到古田，住持极乐寺。宏法利生，普世济民，凭借自身高明的治癌医术，边修持边行医，对那些家境贫寒有病前来求治的群众，不收费，尽力资助，深受古田人民的钦敬。1989年，他出诊泰国回到极乐寺，获悉极乐村小学因年久失修已成危房时，当即决定捐资重建。

如今古田县政协应各界人士的呼声，编写出版了《圆瑛》文史资料专辑，让圆瑛法师佛教思想的普世价值，发挥更大的作用。