嘉木扬•凯朝：原始佛教在斯里兰卡

五、佛牙寺(DaLidA MAligAva,Tenple)

12月25日，我们访问了佛牙寺，受到佛牙寺住持Tibbotuwawe sirisumangala僧王的会见。佛牙寺是斯里兰卡国民信仰佛教的中心大寺院，由Malwatta, Asgiriya两位管长大和尚和在佛牙寺设有事务所的在家具时代表DiyawaDana Nilame三者共同管理，这是从19世纪以来形成的惯例。

随着斯里兰卡首都的变迁，供奉佛牙舍利的塔就被建在定都的地方，现在的康堤城是最后一个朝代的都城，直到1815年斯里兰卡被英国占领，佛牙寺是斯里兰卡最后的一位国王希里伟库拉玛拉嘉兴合（Sri wikrama Rajasinghe）为僧团（Sangghika）建的佛教寺院。每年8月在康提举行为期10天的盛大活动——“佛牙节”，这也是全球最盛大的佛教节日之一，吸引着世界各地的佛教信徒前来礼佛随喜，可谓佛缘殊胜。

康堤(Kandy)是斯里兰卡16世纪的旧都，距离首都科伦坡115公里。经历了僧伽罗王朝和英帝国的殖民统治，是斯里兰卡的文化中心。在僧伽罗语中“康堤”是高山之意，概括了康堤城的特点。

该城群山环抱，平均海拔500米左右，是斯里兰卡第二大城市。城市的中心是康堤湖。由于在僧伽罗王朝作为斯里兰卡首都以及后来的被殖民历史，康堤保留了一些皇家建筑和异国风情的殖民建筑。更重要的是在封建时代，皇族的存在使康堤汇聚了斯里兰卡的文化精华，包括皇家资助的庙宇、建筑精美的雕塑壁画等。

著名的佛牙寺供奉着佛祖释迦牟尼的牙齿舍利，是斯里兰卡的国宝，每年都会有一次佛牙节。届时100头盛装的大象将在街道上游行，而成千上万的人在后面“载歌载舞”，场面壮观，令人难忘。

除了佛牙寺，康堤还有亚洲最大的植物园(Botanic Garden)，占地60平方公里，院内种植着很多奇花异草，曾属皇家园林。走入园中，仿佛来到了密林之中。高耸苍劲的榕树林立在一旁，浓密的枝叶连成一片，遮挡住眩目的阳光。路上的每个岔口都有指示牌标明不同景点的方位，否则很容易产生一种不知身在何处的感觉。

Kelaniya Rajamana在科伦坡，据传说是释尊第三次来过的寺院。在此每天下午几千名善男信女集会聆听法师讲经说法，举行各种佛事活动以积聚福德和智慧资粮。

六、访问总统府和佛协

12月26日下午我们在总统府，受到斯里兰卡总理大臣之子AnuradhaJayaratne和财务大臣以及总理大臣故乡康提市长的接见。随后又拜访斯里兰卡佛教会的会长Jagath Sumathipala(President)先生，受到热情接待，并与教会人员进行了座谈和交流。

七、斯里兰卡最大的达摩希里（Dhammasiri）寺

12月27日，我们来到斯里兰卡最大的达摩希里（Dhammasiri）寺。该寺有50多名僧人，已有几百名僧众在此毕业，为各年龄段的居士授课，每年的5月15日有2500多名居士在这里学习佛法，全部免费提供用餐。周日来此寺学习佛法的居士达7500多名，有200多位法师同时授课。据斯里兰卡政府对在监狱里服刑人员的调查，没有到寺院参加过佛法学习的罪犯所占的比率在90%以上，为此，政府支持佛教寺院在周日兴办学习佛法的活动。在现任住持Dhammasiri长老的接待下，我们一行还拜见了一位99岁的长老——他是该寺院的创办人。

另外，我们还参观了斯里兰卡的医院，这里以巴利文写着：

Yo Gilanan UpaTTeiya,    So Man UpaTTeiya.

如若谁照看帮助病人，此人做的功德如同供养我（佛陀）一样。

万萨法师还给我们赠送了释尊弟子赐福第一、希瓦里那阿罗汉的盘画。偈语赐福云：NamA mahan mahA lAbhin SivanAma,Arahatan tassa tegena sabbasiddhi bhavantate.

我若礼拜阿罗汉，希瓦里那赐宏福；依靠尊者之威力，一切愿望悉成就。

结语

在《菩提道次第广论》中，宗喀巴大师经常引用阿底峡尊者的老师金州大师的言教开示佛法义理。其实，金州大师就是斯里兰卡人，很遗憾此行未能了解到他在本国的一些活动情况，对此有必要进一步调查和了解。

此次赴斯里兰卡参学巴利语系佛教文化，承蒙我在日本留学期间的学长万萨法师的精心关照和鼎力支持。从万萨法师的一言一行，或他的“以心传心”的境界中，我们更加深刻地体会到“菩萨者大慈悲是”的深刻含义。菩萨做事是主动地帮助他人，而不是被动迫不得已，我觉得：万萨法师就是这样一个身体力行地遵循学佛行佛、行愿无尽，发菩提心、行菩萨道的大比丘(MahAthera)。佛陀时代2500多年前的原始佛教在斯里兰卡。

原始佛教在兰卡，长老慈悲利民众，与民同乐菩萨行，通达菩提即大乘。