嘉木扬•凯朝：原始佛教在斯里兰卡

编者按：2013年11月1日至3日，云南省佛教协会与大理崇圣寺联合举办2013崇圣论坛，全国著名佛教文化专家、大德高僧发表真知灼见，共论云南佛教在中国国际文化战略中的地位和作用。中国社会科学院世界宗教研究所嘉木扬•凯朝发表了题为《原始佛教在斯里兰卡》的主题演讲，论文全文如下：

释尊在印度恒河流域，讲经说法、普度有缘众生四十九年，留下许多足迹，人们为了纪念释尊的恩德，在印度各地立下“佛足石”作为礼敬佛陀的对象，见佛足石有如同见佛一样；佛足石代表了释尊的慈能与乐、悲能拔苦的“慈悲”情怀和普度众生的精神。而“菩提树”代表着释尊在菩提树下坐禅入定了悟缘起真理的象征，即智慧的象征。也体现了释尊悲智双运，慈心无碍，同体大悲的菩提行。释尊入定禅思的菩提树的种子，印度阿育王的女儿僧伽蜜多比丘尼在2300年前，从印度千难万苦克服交通等种种不便，把菩提子带到狮子国（现在的斯里兰卡），第一颗种子种在了方圆250亩的岩石上面。第二颗菩提子种在后世著称的无畏精舍，无畏精舍共有八大寺院，与第一颗菩提子相距40公里处，现在称菩提寺；从印度请来的佛牙舍利就供奉在无畏精舍，建有舍利大塔。1600年前中国高僧法显大师就在无畏精舍修持过两年多的佛法。现在的斯里兰卡佛教如同2500多年的原始佛教，继承了印度那烂陀寺的修学体系，以说法者语清净、听法者根器清净、所说法清净的“三清净”为准则，长老们讲经说法，利乐有情。

2012年12月21—28日，由中国社会科学院世界宗教所高级佛学研究中心王志远主任为团长、雍和宫大管家马志德为副团长一行16人赴斯里兰卡参学巴利语系佛教。在斯里兰卡参学期间，得到万萨法师(全称：Kirimetiyane Wimalawansa)的大力支持和该国官方与佛教界提供的诸多方便和关照。

斯里兰卡（Sri Lanka）具有两千多年的文明历史,古称“楞伽”（Lanka）、“楞伽岛”（Lanka-dipa）、“狮子国”、“僧伽罗国”（Simhala）、“执狮子国”等，近代称“锡兰”(Ceylon)，于1972年改为今名。斯里兰卡位于南亚次大陆的南部，面积65610平方公里，人口1901万，其中有76.7%的人口信奉佛教，有9300多座寺院，3万多僧侣，是巴利语系佛教传播和发展的重镇。

在公元前3世纪中叶的印度阿育王时代，由阿育王之子摩哂陀（mahenda）长老率领五比丘、一名沙弥和一名居士赴斯里兰卡传播佛法。与当时的国王天爱帝须王(Devanampiya TissA,公元前250-前210年)相见，他的说法得到国王的认可并皈依了佛教。并在首都阿耨罗陀(Anuradhapura)建造大寺(MahAvihara)供养僧团。不久阿育王之女僧伽密多（shanghamitta）出家为比丘尼，她也受邀请并从印度的菩提迦耶(BuddhagayA)带着菩提树来到斯里兰卡，成立比丘尼僧团，这是斯里兰卡初起。斯里兰卡佛教十分重视具有觉悟和成佛象征的菩提树，与佛牙舍利一样，是斯里兰卡历代佛教信徒心目中尊崇和礼拜的对象。

一、斯里兰卡佛教有三大派别

斯里兰卡上座比丘僧团，现大至分为三大派别(NikAya)：

（一）希阿木尼卡亚（Siam NikAya，暹罗）派，与泰国佛教相关。1750年，当时的康提王揭谛师利罗迦辛哈(Kiti Siri Rajasinha,1747-1780)，为了恢复佛教，一度遣使暹罗，请求派比丘前来传法，重修佛塔寺，重建比丘僧团。自此佛教在斯里兰卡逐渐有了活力并兴盛起来，此为斯里兰卡Siam NikAya派僧团的开端。

（二）阿玛拉啪拉尼卡亚（Amarapara NikAya，阿曼罗波罗）派，与缅甸佛教相关。1802年，匿纳唯曼罗帝须(Nanavimala TissA)又从缅甸传入比丘僧团，名为Amarapara NikAya派。

（三）拉玛尼啊尼卡亚（RamaJa NikAya，罗曼那）派，也与缅甸佛教相关。1865年，阿般格诃梵多印陀沙婆再从缅甸请来比丘僧团，名为RamaJa NikAya派。

可以看出，斯里兰卡佛教借助泰国和缅甸之力得以复兴后，逐渐发展形成三大派别。三派除戒律稍有不同外，在教理教义上并无根本差别，且能和睦相处，和合共住，与泰国、缅甸的南传佛教一样，严格遵循巴利语系佛教传统。

其中，拉玛尼啊尼卡亚（RamaJa NikAya）派比较统一地保持下来，其它两派分出小支派。如希阿木尼卡亚（Siam NikAya）派，分出四派乃至六派。

12月22日，我们访问了万萨师的寺院，受到住持和僧俗的热情迎接，并向我们介绍了斯里兰卡佛教及其寺院概况。万萨法师亲自陪同我们朝拜佛、佛塔和菩提树。中午时分，万萨法师在寺院宴请大家，是斯里兰卡式中餐。27日，我们还应邀参加了该寺举行的盛大的佛事活动。万萨师的寺院——比都亚巴纳都毗里贝那（Vidya Bandu Pirivena）为“教育亲属佛学院”之意，属于Amarapara Nikaya派。万萨师说：在释迦牟尼佛之前有27佛成佛，他们的寺院大殿均供奉释尊、27佛和释尊本生故事图，大殿东侧有塔和菩提树。另据万萨法师介绍：在斯里兰卡有条件的寺院，每月15日都要举行盛大的佛事活动以纪念释迦牟尼佛的功德。在佛事活动中，有大象背上驮着迎请的释尊像，还有六十多种歌舞表演。