证严上人：苦是人生常态 知苦才能造福

上人开示：“不论过去和谁的心不和，那都是过去，今天受证之后，我们时时要用──人人都是佛的心态，不论听到什么样的声音，我们要感恩，感恩让我们更上一层楼。”（摄影：吴世昌）

“每年一次，最期待的就是受证的时刻，要成为人间菩萨，一定要经过冗长的时间。慈济是一个佛教的团体，同时也是社会慈善志业，所以是宗教也要入人群，这是佛陀的教化。因此，我们人人学佛，一定要经过行菩萨道，因为佛陀说法，开头所说的就是苦……”

“菩萨所缘，缘苦众生”，证严上人行脚至屏东，在岁末祝福中为当区的培训委员慈诚受证。上人以如何化解“苦谛”，开示人人要知苦、了苦、造福、入人群。

生老病死皆是苦渴望接引离牢笼

“人间的苦难可多，苦难的因缘有天灾、有人祸，有人生的生、老、病、死，都是苦啊！有的人说求子得子、求女得女，真开心；其实求子得子，这个子是不是带来了一生的顺心如意？望子成龙、望女成凤，这种有求的期待，常常担心孩子成长，或是身体是不是能健康的成长？担心的事情可多呢！要养育一个孩子，过程中担心受怕也是一种苦，假如不乖、不顺，对家庭、社会等等都是一份心灵的负担，也是苦啊！”

一位新受证的委员，上台分享丧子后的忧伤，心灵的羁绊如牢笼般无法摆脱，直到慈济人陪伴，渐渐地参与环保，才在投入间觉有情。“心灵走不出来的时候，就是需要有菩萨陪伴着他、鼓励着他，同时接引着他。看到她在做环保，她说我要更精进、更认真，要做两分，一份要做给孩子、一份当然是自己，这种脱离苦海，更积极的精进人生，都是需要有人接引。”

日前，一位酒驾肇事的年轻人，在母亲的陪同下，前来见上人，年轻人因家境优渥、父母疼爱，无虞的生活却因酒后驾车酿成大错，社会媒体的指摘、受害者家庭的不谅解，让这一家人备感压力，愧疚与懊悔让母子心灵苦上加苦。

“伤在儿子的身上、痛在母亲的心灵，加上那样的闯大祸，这样心灵的苛责，心很过意不去啊……慈济人就将他接引来看师父，师父能为他说什么呢？只能说，“你这个孩子啊，你错了，你要多忏悔。妈妈心要开阔一点，真的要用诚恳的心面对现实，孩子真的闯祸了，孩子的共业你要用诚恳的心去向对方求啊！”很多这样的苦难、间接苦难、直接困难、身心苦难，但是求不得也苦啊……”

人生八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。生老病死、爱或不爱，皆是有苦。即便有的人生而无忧，但环境的四大不调、天灾人祸，种种苦相还是放眼可见。

人间菩萨慈悲行　以法度众导正心

“各位菩萨们，苦是很多，我们发心做菩萨、学菩萨，所以称呼今天的受证菩萨叫做‘新发意菩萨’，开始发心。今天受证，我们要好好发心立愿，菩萨发心就是要‘缘苦众生’，每一个家庭，家家都有本难念的经，我们的亲朋好友应该都有不同的苦，我们今天要成为人间菩萨，不论什么样的人跟我们说，我有苦，我们要耐心倾听、好好地听，我们的法如果听得多，我们就可以把法应用，可以带他。”

以种种法解世间苦，上人以屏东志工前往监狱带动入经藏读书会和手语为例，透过静思语和定期的读书会，受刑人渐渐地也加入斋戒的行列，上人感叹，在社会有心灵的监狱，但是毕竟慈济人能接触，就有改变和帮助的机会；但是在监狱里，受刑人不能出来，慈济人就要走进去，将一个个偏差的心念逐渐导正，让身心得以从囹圄之苦解脱。

“什么人去改变他呢？那就是我们的团体，慈诚跟男众（受刑人）可以说话，委员和女众（受刑人）可以说话，所以我们合起来‘队组合心耕福田’，大家可以合心，思考要如何在人人的心里去播种子？这是很重要！”

佛心师心菩萨道感恩化解诸障碍

受证即是承担的开始，以“佛心师志”力行菩萨道，上人叮咛，受证之后，要放下过去的种种怨怼，现在开始，那怕是听到是非，也能以正向的心态面对处理。

“不论过去和谁的心不和，那都是过去，今天受证之后，我们时时要用──人人人都是佛的心态，不论听到什么样的声音，我们要感恩，感恩让我们更上一层楼。他人传了是非，我们不要计较，我们要说‘这样喔，我们要感恩，可能我们也有一点让人误会，那就是我的错，我们要感恩啊！’我们从今天开始要将这信念打开，对值得我们学习的人，我们要跟他们学习；如果听到是非来，我们要感恩心化解，结好缘而不要造恶业，这是今天开始我们要有的佛心。”