江苏常熟兴福寺坚决支持“零皮草春晚”

2014马年春节，凤凰网华人佛教向所有文艺工作者和传媒机构发出护生倡议：《向春晚皮草秀说“不”》。江苏常熟兴福寺全力支持凤凰网华人佛教发出的春节电视荧屏拒绝皮草倡议。

每逢新春，全球华人都会围坐电视机前，收看各大卫视为中国人精心准备的春晚大餐。凤凰网华人佛教在此呼吁：不要在春晚中出现任何真皮草镜头，别让春晚的祥和美好沾染上血腥的美丽。

佛教中最高的善就是保护生命，最严重的罪恶就是杀害生命。佛教戒律中规定不可以杀害一切有情生命，全面禁止杀戮动物。因此，佛教徒和中国动保志愿者、动保NGO是当今社会救助动物两支最重要的力量。尊重生命、慈悲众生、拒绝皮草、呵护心灵，让我们共同携手捍卫人类良知，保护一切生命。

没有购买就没有杀戮，当购买停止时，杀戮也将停止。马年伊始，马上拒购买，马上止杀戮，马上零皮草，马上佑苍生。

请永远不要购买与使用动物皮毛制品，请牢记当购买停止时杀戮也将停止！

请不要穿真皮草，双肩上的冻及不上它们的痛！

使用真皮草，你将拥有残忍的头衔；

拒绝真皮草，你将获得真正的时尚。

江苏常熟兴福寺四众弟子将虔诚为天下生灵祈福，祝愿皮草永远绝迹于春晚，绝迹于人间，祝愿一切生命安康自在，南无阿弥陀佛！

江苏常熟兴福寺

2014年1月29日

江苏常熟兴福寺简介：

常熟兴福寺（图片来源：兴福寺）

常熟兴福寺位于城北虞山之麓,青嶂叠起，古木参天，飞泉石桥，气象雄古，颇擅林泉云壑之美。

本寺创自南齐，邑人郴州牧倪德光舍宅为寺，名“大慈寺”。相传唐贞观年间，有黑白二龙交勇，冲迸成溪，遂成破涧，故又名“破山寺”。唐懿宗咸通九年，敕赐大钟及“兴福寺”额，因名兴福寺。

兴福寺颇多古今名大家题咏,常建以下,诗则有唐吴融;宋李光、真山民;明吴讷;清钱谦益、吴伟业、翁同龢、陈三立、杨云史等诸人之作。缁流作者则有宋居简、仲殊;明法乘;清格庵;近代应慈、持松,皆名僧也。文则有唐皮日休之记;宋仲殊之记;明屠隆之碑;清钱谦益之记、汪应铨之记、翁心存之记等。皆辑于《兴福寺志》，展是一编，如入宝山，时逢异境。

兴福寺自唐常建《题破山寺后禅院》一咏，驰誉千载，今犹存诸多名迹，兹简介于后：

唐尊胜石幢：二幢立于山门前，左为平原陆展书，右为京兆全贞书，精妙无比，今尚存旧刻一，后复制一，立于破龙涧畔。

救虎阁：梁高僧彦偁，德腊具高，戒行清苦。一夕登阁，有虎中矢，咆哮于地，徐为拔之，虎瞑目舐血，顾偁而去。及晓，猎户寻踪而至，偁示以矢，猎户感悟罢猎，此阁因名救虎阁。

白莲池：位于救虎阁前，池产千叶重萼白莲，芳色异常。

空心潭：志载兴福寺山下有泉，潴而为潭，汨汨灌注，冬夏常盈，渊深澄澈，可烛须眉，天光日华，上下交映，颇蕴禅意。

空心亭：亭以常建诗得空心之名。破山之秀，钟于斯亭。设置既宜，称谓允当。人知少府诗之工，而不知所以为工，一登斯亭，不言而喻。

君子泉：志载《泉铭》曰：石窦出泉，澄清莹澈。一勺多耳，不盈不竭。岂伊谦受，将毋安节。君子饮之，洁厉冰雪。

廉饮堂：位于“君子泉”前。同光二帝之师，翁同龢削籍后，与方外交，一度隐息于此。

近十年来又耗巨资相继重建玉佛楼、斋堂、伴竹楼、雨花厅、清冷室、退居寮、讲堂等，蔚然丛林。

至于常住教乘，明末有天池僧明昱，阐扬“慈恩法相”。清代光宣之际，法灯和尚开堂说戒，专弘“南山”。其后住持乏贤，山门寥落。民国丁巳夏，本寺檀越及邑中耆老，礼请常州天宁寺冶开和尚莅临主持法席。时冶公方以慈善事冗，难以兼顾，因命嗣法弟子月霞、应慈法师来主斯寺，重振宗风。

月霞法师为华严宗大师，历主法筵，秉拂伊始，即席不暇暖，筹设“华严讲堂”，以扬法化，未几示寂。应慈法师一遵霞师遗训“力弘华严，不作方丈”，年登九十有奇，犹斋讲不辍。法门人持松法师，继主法席，惠宗、潭月二师相与辅弼，创立“法界学院”，培植僧材。退席后，复求法东瀛，于高野山天德院谒金山穆韶，受真言宗传授，得五十一世阿闍黎位，有《华严》、《密乘》、《唯识法相》名著于世。

今欣逢盛世，佛日重光，和尚率众行道，禅诵雍和。唐少府诗“万籁此都寂，但馀钟磬音”之清境得以再现于今日。