戈国龙：从修道角度看道家慈愛思想的特色

编者按：两岸属于同一文化圈，若能积极互动，就能在互动中找到熟悉与理解；而儒、释、道的精神是中国文明的核心，也是两岸的共同遗产，我们有责任将这份遗产传承下去，并为这个价值紊乱的世界提供一个新的典范。2013年9月11日，“仁爱与宽恕——儒释道思想与当代社会的对话”论坛在北京大学召开，著名学者戈国龙在会上发表了题为《从修道角度看道家慈愛思想的特色》的学术报告，以下是林安梧的文章摘要：

戈国龙（图片来源：资料图）

道家修道，为从后天欲望的世界回归先天清净无为的世界。人在后天以自我为中心的追逐物欲的过程中，形成了自私自利的习气；而修道的過程是回归于天人一体之道，本身即是一個破除自我中心而长养慈愛之心的过程。道家之慈愛思想超越一般的伦理教化思想与功利性考量，而有其修道本体论基础，亦是修道工夫论的內在要求。故弘扬道家慈愛思想应立足于修道思想与修道体验，不能停留于社会性的道德教化层面。扩而言之，儒释道三教讲慈悲、慈愛，都与其修道实践相联系、相统一，仅停留于思想或道德层面，就無法领悟其真正的精髓与內在的意义。