心道法师外坛开示：觉察因果 皈依学佛

时间：2003年8月10日

各位大德，梁皇坛已经进入第三天，大家有没有什么心得呢？无论如何，我们应该更为虔诚。因为拜佛就是让我们的心清净，让我们业障能够消。什么是业昵？业就是我们很多乱想的东西、担忧的东西、挂碍的东西，拜佛，就是把我们这些担忧、罣碍的东西，都能够消除。

超度，我们当然是希望他们都能够得到超度，而且离苦得乐。所以虔诚地祈请诸佛菩萨加持，能够接引他们，能够离苦得乐，能够生到极乐世界，或者是得到转生。在这段期间，我们助力是很重要的，我们的一个“想”，他们就跟它走，如果你乱想，他就没有力量。所以我们必须专心地，来为我们的超度的、所祈愿的这些亲人、历代祖先，都能够被我们的坚强的意志所引导，走向解脱跟快乐，转生到最吉祥的地方。

学佛，觉察心非常重要，觉醒、觉察。“觉”就是什么？就像两个眼睛一样看得到，觉就是感觉，每一个地方你都要思惟，一切都是现象发生，看得到的东西都叫做“因果”，就是“果”，就是“因”。不是说那个东西，“哎！怎么突然发生、突然有?”没有突然有的东西，每一个地方都是因、都是果：过去的因，现在的果；现在的因，未来的果。所以说，我们要时时刻刻注意、觉察，每一个地方都是我们的心所显化、我们的心所造的因，现在的果。都好的，我们继续增强；坏的，我们要忏悔改过。因为走错路了，走了、绕了、绕到对地方，我们马上改过就好；可是有的人就不愿意去改，走错就错到底，就不知道走到哪里去了。勇于改过，改过不是错事情，改过不是。就是说：“这一条我走错线了，那一条比较直啊、较快啊!我们走那一条比较好，就可以快一点改。不是说对或不对，而是这一条走过去是苦，辛苦，又烦恼、又冤业、接着就互相欠债，那就不要“我们就走。”我们随时都可以让我们的不善业改正过来，不要一直固执。

我们就是喜欢固执，对不对？你看小孩子就知道了，要改就改不过来，要他改就是不听，不知道那个好的好是怎样、坏的坏是怎样？不知道！所以说不会改。但是我们比较有经验就知道，好是怎么好、坏是怎么坏；坏就是痛苦、好就是快乐。所以我们学佛，最重要就是，你要知道赶紧觉醒、觉察，虽然是因果来说，虽然都叫做“因”、叫做“果”。但我们现在呈现的，脸长的不一样、心想的不一样，所遇到事情每一个人都不一样，你要知道这个就是因果。

大家知道，什么叫过去生、现在生、未来生，你相信吗？喔！很多人不相信，可是我们都要相信这个，相信我们的祖先都来了。刚才我在讲我们就像电流一样，我们的死是身体死了，可是我们的想法、记忆，就像电流一样，你看你在做梦的时候就像电流一样，那个影带一直在放，然后我们就去投生人了，带了想法去投生，可是身体带不动啊，就带走我们的想法、记忆，去到另外一个生命体。我们的右脑是储蓄记忆的，左脑是收发现在的东西，所以左右脑都是一个各有功能；所以内存——这个右脑呢，它储蓄了很多过去、很多事情、旧的事情，能够储蓄表示说有过去，要不然这个右脑在储蓄什么？这个就是过去生的东西储蓄在右脑。

我们要知道，我们就像芯片一样、IC版一样，都有轮回的内存。当我们内存换到另外一个身体的时候，晶体放进去，它又可以转动、又可以作业、又可以生存，又可以做好好坏坏的事情，但是我们学佛的人，就是要坚持走一条，坚持走这条善业的路、学佛的路。善业就是让你快乐、让你丰收、让你善缘，让你如意成功的；恶业就是让你失败、打击、负面，任何事情你都是往坏的方面去转的，这就是恶业、不善业。为什么我们常常是要乐观、积极、正面？那就是你带来的业力，你跟人的关系、你跟你的想法，整个是属于正面的，它是属于善业的；如果你是负面的，歇斯底里啊，想的都是负面的、都是坏的，每一个事情你都把它想坏了，那就是发生坏的，没有会发生好的了，什么好事也被你想坏了，所以它就是坏的。因此我们要建立一个积极；乐观、正面的人生，就是相信因果、慈悲喜舍，把整个生命用来建筑一个好的善缘，让我们充实现下的快乐，生生世世的善缘、互助贵人。

我们所进行的超度也是一样，现在在做什么呢？现在虽然只是我们的感恩、我们的超度，但是这个就是energv、就是能量！什么能量呢？善的能量、福的能量，也就是顺心的能量，所以我们要知道，超度是一个结很深、很广，很长的一个缘。历代祖先多少，你知道吗?每个人跟每个人之间，他不是今生才有，今生才是关系，我们每个人跟每个人的关系，都叫做历代祖先、都是叫做血亲关系；所以我们要知道，轮回就是互相换场，轮回就是换场，死就是换场：换一场就有不一样的感情、不一样的事业、不一样的事情。每当换场的时候，我们换一个比较好的，不要换到乱七八糟的地方，所以才说，现在要学佛让他走得较顺、弄得比较好。

今天这个场就让我们知道，一切众生如果不学佛都叫做什么？叫做“盲”嘛！看不到，看不到！没有学佛就看不到福气在哪里、好坏在哪里，你不知道怎么去选择，就只能胡搞瞎搞而已!随着自己的高兴、随着自己的个性、随着自己的习惯，这样自己胡搞瞎搞，搞下去，好好坏坏你自己去受，自己受还不大要紧，还拖累别人大家来受苦。你一个人好，大家跟着你好，你一个人不好、大家跟着你不好；跟你在一起的人，你如果没有好的观念，通通被你带得很烦恼：你如果有好的观念，通通被你带到自己都知道做好事、知道学佛、知道解脱，解冤解业都知道。所以学佛是心开意解，生命的价值建筑在永远的奉献、服务跟供养。

供养什么呢？成佛是一个最终极的一个成功，最成功的就是叫做成佛啦！人生命里面什么东西成功，都会消失掉，你怎么成功都是“完蛋”，有没有?怎么成功都会失去、都会不见，到死就没有了。只有成佛这件事情都不会结束——圆满、成功，没有一样是不圆满的。所以我们要发愿成佛，这个生命才会直，要不然都弯弯曲曲的，都不会直；学佛就是学成功，“成功”就是究竟的快乐！人生所追求的是什么呢？我们追求的就是好日子，想是这样想，不知道有没有这样？一定不会这样！因为长长短短、好好坏坏，人生的命运就像海浪一样，起起伏伏，没有一时一刻是你自己可以作主的。因此，我们要坚持生生世世，来对三宝、来皈依三宝，来学佛，坚持行这条成佛的路，我们今天来到这里，我们的祖先就来到这里，来超度、来拜拜，来仿佛事。我们好在有这个幸运来学佛，那我们就学到底、彻底来学，彻底来发愿，来让所有事情成功，就是叫做成佛。

成佛以前要做什么呢？要皈依三宝。皈依三宝是什么意思呢？我们做佛、法、僧的弟子。“佛”就是我们要成功的目标，“法”就是我们要走的路，“僧”就是我们要跟的善知识。善知识知道吗？善知识就是带领你可以成功、成佛的这种导游。所以我们要知道有这三个，我们就保险了，所以我们为什么要供养三宝？是因为我们要持续、永恒的、生生世世都有机会学佛，才要皈依三宝、要供养，所以说，我们的善缘才会具足这种依止三宝的一个内存。如果没有做这些东西，那个记忆体不完整，你就会七零八落，学佛学得不正确、学得没头没尾，学得东拼西凑：学佛要一贯，让他形成这种一个，形成一股力量，那就像参加灵鹫山的委员、会员啦，这个都会形成一个力量的。我们希望大家都能够皈依三宝、依止佛法僧，然后究竟学习这种离苦得乐的智慧，耕耘善念、善法的一份智慧。