观音菩萨的性别是什么？何身得度即现何身说法

访谈摘要：

宗舜法师：我记得看《不肯去观音》电影样本的时候，觉得有一些特别好的部分，包括情节，还有一些演员的表演，这些在心中留下很深的烙印。里面有这么一个情节，就是于秀峰老人带着莲妹来到五台山，这时候莲妹看到观音非常好奇，就问了一个问题，你还记得吗？

李纯：我记得是说，爷爷，观音是男还是女呢，我怎么看到有些观音像还有胡须呢。

王琬：对，这个问题特别好，很多网友也会都这样问的。

宗舜法师：当时莲妹相当于代大家把心中的疑团抛出来了。当时我一看就偷着乐，为什么呢，因为我们在弘法的过程中只要讲到观音菩萨，人家都会问说观音菩萨究竟是男的还是女的呢？所以我就觉得编剧非常用心，他把大家关注的热点一下给抛出来了。在剧中老人就告诉大家说观音菩萨其实是没有男女性别区分的，他是为了示现一个形象，度人方便。这个答案非常正确，而且你要我来解释肯定也要给这么一个标准答案。但我比较好奇，如果拿来问你们，特别是你，作为莲妹的扮演者，而莲妹在剧中是观音菩萨的一个化身，你怎样理解观音菩萨性别的问题？

李纯：以莲妹来说，其实莲妹给大家看到的形象都是很柔美，很乖巧，她是观音女身化现的一个形象。就莲妹的性格来说，其实她是一个非常勇敢，内心非常强大，有男人气概和男人胸襟的人。我觉得观音的女相，可能是因为中国古代那些妇女受一些压迫，她们拜观音的时候就把观音视为女像。因为观音是非常慈悲，非常柔美，能给她们的心灵上一个归属，如果说观音是男像的话……

宗舜法师：肯定有点距离感。如果我们读经典，你会发现《大方广佛华严经》里就讲到，善财童子去参访53位善知识，其中有参访观音菩萨，他描写观音菩萨就在普陀洛迦，在紫竹林里坐在金刚宝石上，在《华严经》里用的词就叫“勇猛丈夫观自在”。从这一句话可以知道，观音菩萨肯定是男性，但是菩萨随类（示现），他又不拘于男性或者女性，他是超性别的。从这个角度去理解的话，观音菩萨他修得的是男身，但是他为了度化众生，又可以超越性别来安慰这些需要依靠，特别是需要像慈母一样的人来救度他们。所以在唐代之前，刻意强调观音菩萨是男性，要在嘴唇上画上两撇小胡子，但是中唐以后这个形象慢慢就开始减少，都以女性身来呈现。王老师刚才说的那句话，叫“应以何身得度，即现何身说法”，你需要什么样的或者你喜欢什么样的感应，那么我就示现什么样的形象。所以观音菩萨随类应化是无穷无尽的。

李纯：我记得我在片中还说过一句话，就说只要心中有爱有你我他，其实大家都是观音菩萨。

宗舜法师：没错，就是说观音菩萨她强调的是和菩萨的心相应，和菩萨的悲愿相应。