普庵祖师神咒与古琴曲《普庵咒》
普庵禅师是禅宗“临济”法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，菩萨大愿，以度黎民百姓为主。示寂后，明朝成祖皇帝加谥他为“普庵至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国宣教大德菩萨”。日本临济宗在佛殿后常安奉牌位供养普庵禅师。
《楞严经》云：八地菩萨以上乃可自说咒语。可见普庵祖师非比寻常僧伽，其所传之《普庵咒》，有大威神力，百无禁忌，为《禅门日诵》必读咒语之一。
因为这个咒相当厉害，所以一般人很少持，古来出家人一般用此咒来降魔降鬼。恼害众生的魔鬼，一听到此咒，足以头裂八瓣。诵此咒时，咒文与他有求必应的菩萨精神感应道交，念诵起来非常灵验。
《普庵曲》又名《释谈章》，载于《神奇秘谱》中，为独立乐曲。它的乐谱最早见于明末的《三教同声琴谱》（1592）。清代大套琵琶曲和佛教丝竹曲中也有《普庵咒》这个曲名。根据琴谱旁梵文字母的汉字译音看来，像是帮助学习梵文发音的曲调。因曾有普庵禅师，所以后人认为此曲是普庵禅师所作。
因为《普庵咒》由许多单音参差组合，结构严谨，易于记诵。流畅的音声，规整的节奏，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互的交融，令人自然进入清净空灵的境界，人声诵唱十分动听。
琴人将《普庵咒》谱于丝桐成为琴曲。曲式上不同于一般琴曲，有些类似丝竹曲中曲牌连结的形式。并且使用了较多的撮音，造成了古刹闻禅，庄严肃穆的气氛，适合用于佛事仪轨中。
信奉佛教的清廷，也将之容纳入宫廷音乐中，可见《普庵曲》非凡的魅力。
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