高士涛：改变教界不良风气 须从内部抓起

2012年05月24日 16:31
来源：凤凰网华人佛教 作者：高士涛

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编者按：2012年5月19日至20日，第二届河北禅宗文化论坛在河北邢台召开，此次论坛围绕“辽金元时期的华北佛教”为中心，对中国禅宗文化进行了多维度的学术研讨，河北佛教协会副会长高士涛发表了《加强自身建设践行生活禅风》，对关于中国佛教发展提出了的自己思考，认为在生活中加强自身建设，从我做起，实践禅风，才能改变佛教不良现状。摘录论文部分观点如下，以飨读者：

改革开放后，中国佛教从百废待兴的恢复期逐步走到了今天万家生佛的辉煌期。然而，随着经济浪潮的冲击，佛教事业在现时发展中也出现了一些不尽人意的问题，就像中国佛教协会会长传印老和尚讲得那样：物质条件优越了，贪图享受，不讲修行，不持戒律等等。该来的都来了，在社会上产生了一些负面作用，影响了佛教事业的发展。作为一名佛弟子，凭着信仰、因果、良心、道德的师训和本怀，面对这种现状，对于佛教今后的发展不无忧虑和思考：

要改变不良现状，就要加强自身建设！要正确发展方向，就要践行生活禅风！

1993年，在中国佛教协会成立四十周年纪念大会上，原会长赵朴初居士提出：各级佛教协会和全国佛教界都必须把工作重点转移到佛教自身建设、提高四众素质上来。为此，赵朴初会长向全国佛教界提出五个建设的历史任务，这就是：加强佛教的信仰建设、道风建设、教制建设、人才建设、组织建设。

对于五个建设，笔者略陈管见如下：

1、信仰建设要吾日三省，坚固道心不退　　

每天都要提醒自己、警醒自己，要坚定的按照佛陀的教导去做。皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海；皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。人都是有惰性的，“学佛一年，佛在眼前；学佛两年，佛在天边；学佛三年，佛化云烟。”所以，要每天三皈，每日三省，经常的自我提醒、经常的自我警醒，并辅以忏悔、发愿、回向等日常必修功课，自然会强化我们的信仰，深化我们的信仰，使道心坚固而不退。

2、道风建设要清净纯正，远离不良诱惑　　

一个法师的形象、一个僧团的形象、一个寺院的形象、一个教会的形象，都关系着一个佛教整体的形象。法师修为怎样、僧团和合与否、寺院清净与否、教会和谐与否，都是检验道风建设的重要标尺。所以道风建设是佛教自身建设的根本。一个法师、一个僧团、一个寺院、一个教会，有无良好的道风，内行人一看便知。

随着经济的发展和科技的进步，诸多的不良诱惑越来越多，道风建设也正经受着这前所未有的诱惑。这就要求我们一定要具足正信，严格训练内功，辛勤培植定力，在生活中修行，在日用中办道，时时观照、处处用心，远离诸多不良诱惑的侵扰，八风吹不动，端坐紫金莲，才能使我们每个个人、每个僧团、每个寺院、每个教会的道风逐渐的清净纯正起来。

3、人才建设要善育良才，建立砥砺机制　

人才建设是自身建设的重要关键，有无好的人才关系着佛教事业的发展走向，关系着佛教事业发展的前途和命脉。所以，佛教的人才建设，真的需要善育良才，更需要善育有着非凡毅力、坚忍不拔、不折不挠的千里之马，这是人才建设的重中之重，关键之关键。同时，为了提携那些快要落伍的、不是千里马的其它良马，还要建立人才砥砺机制，给他们经常的喂喂料、加加鞭，以利其快跑赶上。

4、教制建设要严整教规，谨诫有戒不遵　　

教制建设是自身建设的重要基础。佛陀入灭，遗教以戒为师，是为佛法弘扬延续之跟本。佛教传入中国后，更因地制宜而制订了许多适合中国国情的规制和律条，如：百丈清规、寺院制度、早晚课诵、以及诸多的法会仪轨等等，从而形成了独具特色的中国佛教，更成为世界佛教中最大的体系－－汉传佛教。然而，正如中国佛教协会会长传印老和尚讲得那样：现在物质条件优越了，一些人贪图享受，不讲修行，不持戒律等等。这的确成为当前佛教发展中一个不可回避的负面现实。所以，要加强佛教制建设，按照中国佛教的教制传统，严整教规，整肃佛门，长者以身作则，壮者比学赶帮。坚持早晚课诵、过堂用斋、修禅念佛、讲经说法、半月诵戒、夏季安居、冬季打七等等，都要认认真真来做，踏踏实实去行，真正具足起佛门威仪，这样才能使佛教教制建设逐渐整肃和规范起来。

5、组织建设要任人唯贤，戒除任人唯亲

组织建设是自身建设的重要保证。寺院、教会都有着各自的组织构成系统，以维持着佛教事业的正常发展，千百年来都是如此，才使得中国佛教有序的发展了到今天。毋庸讳言，在某些利益的驱动下，现在有些寺院、教会组织建设确实存在和出现了一些问题，任人唯亲、家族体系、俗人当政、山头主义等等，而自然成为被人指摘嚼舌的口实把柄，从而不能保证、也不可能保证佛教事业的正常健康发展。所以，佛教组织建设，除按照传统组织构架建设外，还要参照和借鉴社会组织建设的先进经验，选贤任能，择优录取，任人唯贤，回避亲友，建立起一套科学、民主的组织建设体系，为佛教事业的正常健康发展提供有力的支撑和保证。

对于当前佛教事业发展中出现问题的根源，中国佛教协会副会长净慧老和尚曾毫不客气的总结为八个字：俗气、阔气、官气、霸气，正是这“四气”一直在阻碍和困扰着中国佛教自身建设的工作进程。为了对治这“四气”，净慧老和尚提出了“四化”理念，即：管理要律制化，道风要传统化，弘法要大众化，生活要平民化。很震撼的总结，很对症的药剂，非常值得教内同仁深刻的领会、学习和认真的落实。