古剑山的传说

2011年10月27日 13:28
来源：凤凰网华人佛教综合

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古剑山名称的由来

据说古剑山以前叫龙王山，相传唐朝贞观年间，唐太宗李世民希望自己长生不老，便寻访名山佛地，求得长生不老的妙方。一日，李世民来到龙王山，在这里寻得了秘方，便认定这里的菩萨灵验，高兴之余，下圣旨拔款在这里大兴修庙建佛。工匠建庙时在地里挖到一柄古剑，于是人们就把柄宝剑高悬在东岳庙前，顶立膜拜。因为这柄宝剑，人们就把龙王山改叫古剑山。后来明太祖朱元璋来到古剑山，见古剑山奇峰突冗、沟壑纵横、密林蔽日、溪流潺潺、花草繁茂，胜景迭出，便欣然题名："古剑名山"四个字，工匠们将朱元璋的题辞雕刻在上山路边的石壁上，并把镇庙之剑悬于题辞旁边。保佑着古剑山的风水灵气，但清朝雍正年间，古剑被县令杜兰取走，古剑从此下落不明。

鸡公嘴的菩萨应远不应近

相传在早时，古剑山鸡公嘴山上住着一个姓王的泥匠。一天夜里，王泥匠梦见了观音娘娘。梦醒后，王泥匠与妻子商量，决定塑一尊观音娘娘的像。于是，王泥匠精心塑像，放到鸡公嘴山顶。并在观音前第一个许愿："希望儿子长大了学有所成，将来成达官贵人，不像他做一辈子的泥匠。"十年后，王泥匠的儿子，被南州（今綦江）县官看中，举荐给楚州（今重庆市区），还真的就成了达官贵人。王泥匠逢人便说是观音娘娘显灵，因此来拜菩萨的人络绎不绝。王泥匠的儿子，便派手下在山顶修了一座寺庙，就是现在都还在的净音寺。

寺庙修好后的第二年，王泥匠的儿子回乡省亲，与南州县官一起去鸡公嘴拜观音，两人同时许愿，希望来年能得到提拔。果然不出所料，第二年王泥匠的儿子真的得到了提拔。于是，南州县官嘟囔着：这鸡公嘴的菩萨硬是应远不应近呐。从此，"鸡公嘴的菩萨应远不应近"这个说法就流传开了，很多人都不远万里到鸡公嘴来烧香许愿。

摸儿洞

相传很久以前，有一个名叫莲年的妇人，连生三胎都生的是女娃娃，但莲年一心想生一个传宗接代的儿子。她听说古剑山鸡公嘴山上净音寺里的菩萨特别灵，于是，就带着小女儿千辛万苦来到古剑山拜佛求子。

因为上古剑山的路险要陡峭，她背着娃儿上山很累，攀到中途歇脚时，莲年就把娃儿放在这个石缝里，心想等拜了菩萨回来后时再把娃儿带走。可是，当莲年在寺院里烧完香拜了菩萨回来时，发现放在洞里的娃儿不见了。莲年哭得呼天呛地，但不管她哭得有多大声，娃儿还是失踪了找不到了。

几天后，莲年回到了家，她发现自已床上竟然坐着一个男娃娃，莲年见了男娃娃悲喜交加，惊讶之余，她认定男娃娃是菩萨显灵所赐。于是，她又带着男娃娃来到古剑山净音寺还原，感谢菩萨的大恩大德。她还在那个石洞前烧起香跪拜，过路人都不知道她为啥子要在这里烧香，就好奇地停下来问她。一妇人听了莲年的讲述后也想试一试，但是妇人没有把女娃儿带来，就随便检了块石头放进洞里，乞求菩萨保佑她生个儿子。第二年的秋天，妇人果然生了个男娃娃，于是妇人就抱着男娃娃到古剑山上还愿。

从此以后，人们就把这个洞称着"摸儿洞"，再后来"摸儿洞"就成了人们求子的"宝地"。每年从全国各地来"摸儿洞"求子的人络绎不绝。据说"摸儿洞"求子特别灵，只要闭上眼晴，心无杂念，把手伸进去，如果你在洞里摸到了石子，你就必生儿子无疑。心诚者一摸就能摸到石子，心不诚者，不管你摸多少回都摸不到。

但"摸儿洞"里的石子是从那里来的呢？很多人都发出这样的疑问，洞口很小，洞很深很黑，头又伸不进去，有的人想把头伸进去看个究竟也不得行。因而"摸儿洞"里的石子便成了一个谜。

阳桥

传说很久很久的时候，有一对夫妻到古剑山净音寺来烧香拜佛，这时天上正好下起了大雨，等大雨下完，两人走出庙时，看见云海相拥着两座山峰之上，一道彩虹架在两峰之间，妻子被近在尺咫的美丽彩虹吸引了，禁不住抬脚向彩虹桥走去。妻子踏着彩虹桥来到了对面的一座山峰上，陶醉于"一览众山小"的意境之中，可是当她转身想回来时，发现彩虹不见了，没有了彩虹妻子再也回不来了。妻子被困在孤峰上了，夫妻两峰相望，谁也没有办法去救她，夫妻俩只能眼睁睁的隔峰相望。丈夫跪在菩萨面前不起来，乞求佛主显灵救回他的妻子。

这天鲁班路过古剑山时见此情景，为他们夫妻感到挽惜。于是，鲁班便留了下来，并利用两天两夜的时间，开山辟石，把重达千斤的条石砌成拱桥，连接在两峰之间，使他们夫妻得到团聚。为了感谢鲁班的救命之恩，人们还在这里修了庙宇，以此纪念鲁班，现在这座为纪念鲁班而修建的光明殿仍立在阳桥旁边。人们都是，鲁班是菩萨显灵派他这里修桥的。