方立天佛学研究对佛教界的启发

2011年09月16日 14:14
来源：凤凰网华人佛教 作者：释怡藏

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作者：释怡藏 浙江省佛教协会会长

方立天教授对佛教进行客观理性的学术研究，在学术领域作出了重要的贡献，他的研究经历、理念、成果等对佛教界亦有重要的启发。

问题意识与人生佛教

方教授的学术研究基于对人类现实问题、人类精神幸福的深切关注。他审视21世纪人类社会进入知识经济时代，人与自身、人与人、人与自然三大基本矛盾表现出新的形式，认为中国佛教哲学具有较多的适应人类社会需要的优秀理念，指出中国佛教哲学的现代意义在于，经过创造性诠释后善加运用，有助于缓解人类社会的基本矛盾，提升人类的精神素质，减少人类的现实痛苦，满足人类的新需要，促进人类社会的和平共处和共同发展。

方教授佛学研究中这一鲜明的问题意识，对人生佛教的发展有重要的启发。第一，人生佛教在理念上亦应有鲜明的问题意识，为人类社会的种种矛盾和需要提供解决问题的思路。第二，人生佛教在思路上应把握方教授提出的“关注人与自我的矛盾，提升人的精神境界”、“协调人与人的矛盾，维护世界和平”、“调适人与自然之间的矛盾，促进共同发展和可持续发展”这3个大方向。第三，人生佛教宜重视方教授提出的8个佛教基本理念（缘起、因果、求智、修善、平等、慈悲、中道、圆融）的研究成果，这是针对当今现实问题提出的中国佛学思想精华。

对佛教哲学体系的创新性构建与佛教义学创新

在著作《中国佛教哲学要义》（上下卷）中，方教授运用哲学方法，精准地提炼佛教思想元素，创新性地构建中国佛教哲学体系。其构建佛教哲学体系的方法、成就对佛教义学创新有重要的启发。首先，佛教义学创新宜讲究方法论。方教授突破传统宗派的局限，运用哲学方法整体考究，高屋建瓴而万派归宗。佛教界在义学创新上宜充分利用现代文明成果，借鉴和运用中外哲学的理论成果。第二，佛教义学创新宜讲究特色突出、要素简洁。方教授把佛教哲学总结为人生论、宇宙论和实践论三大方面，结构明了清晰，易于理解也便于运用，这为佛教界义学创新做出了很好的示范。

对佛学术语的现代语言诠释与佛教弘法

方教授运用现代语言诠释佛教哲学的术语、概念和范畴，对佛教在现代社会的弘扬有重要的启发。例如他对“空”的现代诠释分为存在角度的“空性”、认识角度的“空理”、境界角度的“空境”和修持角度的“空观”，把“空”的多重意义用现代语言进行创新性的整理和表达。这种现代诠释为学术界、佛教界和一般的知识人群搭建了一个可以交流、宣传和学习的平台，是佛教界对现代社会弘法的时代要求，对佛教的发展有重要的意义。

2009年9月，笔者参加中国人民大学第4期爱国宗教人士研修班时，有幸聆听方教授的讲座。他说：“在今后的数百年，中国佛学思想的精华，也必将在地球村中产生越来越大的影响。如何更好地挖掘整理、诠释发扬中国佛学的精华，为构建当代世界文明作出应有的贡献，是今日我们宗教学者的重要责任。”学者们尚有这样的责任和志向，更何况是“续佛慧命，绍隆佛种”的佛教界人士？