见护法师：佛教教育以僧伽教育为基础

编者按：2013年6月13日，闽台佛教教育交流研讨会，2013年6月14日，海峡论坛闽台佛教圆桌会议，在厦门召开，两岸佛教界300余位法师、学者聚会厦门，直面当代佛教核心问题，共商大计。圆桌会议围绕确定佛教教育目标，创办佛教大学，摒弃传统中的糟粕等两岸佛教界共同关注问题展开了热烈讨论。会议期间见护法师就僧伽教育在佛教教育中的地位发表了论文，论文摘要如下：

有一位总统，也是他们国家的缉毒最高主管，那边的毒药、毒品的使用是越来越泛滥，令他非常忧心忡忡。见护就给他讲一个佛教小故事，没想到对他影响非常大，他的女儿也来上课，她说从此之后她的父亲在每一个地方对所有的官员都讲一个故事。几个月之后，他们已经破获了大概两百多宗的种毒品案件。

另外，也是前两个月，我们在罗马成立一个华裔寺，在开光洒净的时候呢，罗马的市长也有来。他说这是华人在罗马所建的第一个佛教寺院，我们罗马市全力支持。

见护自己在美国有生活了20多年，有十年以上的在美国弘法的心得，我们大家在中国讨论佛法，我们要知道说佛法在全世界都非常受尊重。它所代表的是和平与睿智，全世界的有识之士非常认同佛法，这是我们的骄傲，也更是需要我们一直传承下去的。   

我们两岸也在交流佛教，我们在国内看到值得我们台湾学习的地方，那么我相信台湾也有大家可以学习的地方，我们可以相互交流自己的经验。我们开山方丈惟觉大和尚有两个理念来跟大家分享。一个就是教育最重要的还是僧众的教育，僧众的教育是三宝的根本。僧众教育宗旨是以福德、教理跟禅定这三个方向为主，教理就是深入经藏，智慧如海，禅定是实证，是修持实证，是实践的基础，没有深刻的禅定的教育，禅定的体验，佛法领悟是没有办法更进一步的提升。福德就是僧众怎么样弘法，以法来布施，来传给广大的信众。

依这三个方向惟觉大和尚提出了所谓的佛法五元化，一个是佛法的生活化，那生活化包括的是除了僧众的教育还有在家人的教育，僧众教育跟居士教育是共同互惠的一个机制。也就是说我们每一个精舍，一百个精舍的住持法师必须要能够讲成套的禅修课程，从初级班到中级班，到高级班，用这些佛法来教导居士，所以僧众的培育就变得格外的重要。另外，我们在国外，在美国目前只有七个精舍，每一个精舍的住持必须要能够用英文讲解佛法，还要了解一些国外的文化，这个也是我们新时代的一个挑战。我们不只希望佛法在中国能够兴盛，能够让我们国内更和平，也希望在全世界产生一种和平智慧的力量。   

佛法学术化也很重要。教授、学者对佛法哲理的研究，以及历史典籍的研究，提供一些前所未有的知识，这方面对我们有一些正面的影响，但是某些时候也会产生一种负面的影响。也就是说当学者的观念不是佛说，甚至对佛法失去信心，我想这个就会有一种偏差。所以学者、法师本身必须要深入去了解佛法，需要有一种学术的训练，我们需要一个新机会一个依止。

那么最后一个也是佛法艺术化，佛法教育化，佛法教育化包括学校的教育、家庭教育，僧众教育再加上民族教育，佛法艺术化同样重要，一个优美的佛像往往能够感动人，往往不要任何话就能够让人产生信心、善念、亲近的心。