济群法师：寺院的基本职能是教

编者按：2013年6月13日，闽台佛教教育交流研讨会，2013年6月14日，海峡论坛闽台佛教圆桌会议，在厦门召开，两岸佛教界300余位法师、学者聚会厦门，直面当代佛教核心问题，共商大计。圆桌会议围绕确定佛教教育目标，创办佛教大学，摒弃传统中的糟粕等两岸佛教界共同关注问题展开了热烈讨论。会议期间济群法师就寺院的基本职能发表了论文，论文摘要如下：

我们对于佛教有共同的认识，首先是我们觉得佛教是这么好。第二我们能够共同的意识到，当今的整个社会是这么样的需要佛法。第三个，我想大家应该也都能够共同的意识到，我们当今的佛教界确实存在着许许多多的问题，而解决好这些问题也正是能够让佛法在这个时代发扬光大，同时能够真正造福社会的非常重要的前提，那我们对于佛教的这一份关怀，我想这就是我们两岸佛教界共同的心声。

我们除了有这样美好的愿望之外，我们还需要遵循着佛法的缘起观。所谓的缘起观，就是“如是因，如是果”。所谓如是因，如是果，就是说佛教界需要关心问题太多，需要解决的问题太多。我们需要围绕这些问题的核心，理出这些问题的核心。我们佛教共同要解决的有哪一些最重要的问题呢？比如说我们佛教的教义究竟要达到一个什么样的目标？要解决什么问题？围绕着这样问题答案提出他的因，这个因就是缘起。只有找到真正的缘起，我们才能够达到整个佛教界需要达到的一个共同的目的。否则的话我们所有的谈话，很有可能都是泛泛之谈，哪怕当时它可能很轰动。因为佛教界有太多的这种学术会，这种会议多半都表达着大家有很多美好愿望，那真正美好的愿望它就是要有这个正确的因。我们需要这种正确的因形成一种模式化，常规化，制度化，然后我们大家共同来实现，这样才有可能真正的改善佛教。否则的话我们很有可能说一百年，最后结果还是一样的，大家还是该做什么还是做什么。

佛教界需要做的事情我觉得主要还是一个是教育问题，一个是管理问题，还有一个就是弘法的问题，我想这应该是我们教法的三大问题。如果能把三个问题解决好，我想佛教界的所有的问题可能也都能得以解决，就是做好佛教的教育，做好弘法佛教，做好寺院的管理。

在佛法传承的2500年中，直到我们今天，我们要思考如何来继承传统。事实上传统有很多传统，有很多优秀的传统，也有很多陈规陋习。佛教从唐隋走向鼎盛，影响佛教教育的目标到底是什么？今天的佛学院教育才有一百多年的历史，这种学院的教育跟佛界的传统教育事实上是有很大的距离。所以今天的学院教育存在着太多的问题，它跟佛教传随的真正目标是有距离的，所以这也是我们对学院教育不满意的一个重要的原因所在。

真正的佛教教育才是我们要培养的目标。比如说有几个方面，像信仰建设，正见的确立，寺庙的管理，弘法护教的能力等，这才是我们培养僧才的重要的几个内容，但事实上现在的学院化教育与这样的目标有着相当大的距离。所以，现在的佛教教育目的不明确，方法不正确，事实上寺庙的原始职能是教育，真正的职能教育的传播，现在寺庙的职能过于偏向信仰，而忽略了那种教育的基本承担，就是导致佛教信仰趋于肤浅化的一个非常重要的原因。

还有比如说弘法护教的建设，这个在其他宗教里面都有非常广泛研究和很好的实践，而佛教在弘法护教这方面成果很少，虽然大陆以及台湾的佛教界在这一方面有着大量的经验，但是这种经验并没有形成成果，我们两岸佛教可以真正坐在这里，围绕着这些核心问题，共同的针对这些问题来研讨，针对这些核心问题，可以由大陆的佛教界的不同道场，和台湾的佛教界不同山头，对这些问题分别整理编辑。比如说弘法护教如何来做，如何建设寺庙管理层，这些内容我们需要形成一个系列的成果。

佛法弘扬的关键，是教界对这些内容共同探讨形成共识，在形成共识的基础上，再形成一套常规化的教育内容，在常规化的教育内容的基础上，每个道场再形成自己风格的教育内容，我想如果有这样的力量，佛教才有可能真正的有一个比较大的改变。