宝莲禅寺：香港禅门规范之源

2012年04月20日 18:10
来源：宝莲禅寺

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大屿湾宝莲禅寺（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：丹珍旺姆）

天坛大佛（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：丹珍旺姆）

六天母献供（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：丹珍旺姆）

宝莲禅寺是香港最著名的十方丛林，位于大屿山昂平高原，介于凤凰山与弥勒山之间。山门之前，左有木鱼峰天坛大佛、法华塔；右有莲花山与狮子石，堪称屿山胜境。　

宝莲禅寺初期名为大茅蓬，始建于光绪三十二年（1906年），由佛教大德：大悦、顿修、悦明三位禅师志同道合，自江苏镇江金山寺至香港大屿山昂平，喜见高山平地，堪称为道场，于是披荆斩棘，先筑小石室，次搭大茅蓬，建立十方道场。其后十方云水僧闻风而至，由是种山蔬、置法器，宝行一粒同餐。香港的禅门规范从此创立。　

1924年，有纪修和尚（广东四邑人）从镇江金山江天寺来山，被寺内僧众恳请为十方丛林第一任住持，由此改名为宝莲禅寺。1925年，宝莲禅寺初次举行秋期传戒，是时同住大众共有数十人。三年后，寺内大雄宝殿、方丈室、客堂等相继落成。翌年又建成五观堂。1930年，秋期传戒圆满后，方丈纪修和尚退居，诸山长老推举筏可和尚为第二任住持。自1932年起，先后建成韦驮殿、弥勒殿、山前妙法莲华经塔、山后罗汉塔、禅堂及东西两旁石圆门、山门“妙湛总持”牌坊。1935年起，每年正月举行禅七法会，至今未曾间断。　

宝莲禅寺在1936年再举行传戒后，与青山寺之显奇老和尚、观音山凌云寺妙参和尚共约，三寺轮流传戒一次，因此宝莲禅寺每三年一度传戒大典。战后，青山寺与凌云寺均告停办传戒，独由宝莲禅寺继续举办，延续至今。　

1937年，地藏殿建成，殿中供奉有地藏菩萨铜像（重400斤）。又铸2000余斤铜钟一口。建立安乐室，作为纪修和尚冥息之所。1938年于南洋请回玉佛一尊，供奉于大殿。又建指月堂，创办屿山佛学院，培育僧才。　

1952年，在大殿后面建如是室，是年筏可和尚退居，由增秀和尚继任住持。1953年筏可和尚复任住持，建华严塔，重建指月堂，改五观堂为真香阁。同时恢复每三年秋期传戒，每年元月修禅七法会，并于四、七、九月修大悲法会各一次。从此，律、禅、教、密、净五宗共同弘布。　

1956年，香港佛教联合会改为董事制，住持筏可和尚任该会首任董事长。此后即修葺爱道堂以供女众居住院，建成韬光疗养食室。1963年开始筹建天坛大雄宝殿，于1970年落成。1972年，筏可和尚圆寂，董事会推请慧命法师任住持，是为宝莲禅寺第三代住持。1976年，开始筹建天坛大佛和佛教疗养院。七年后，宝莲禅寺董事会推举圣一师任住持，为宝莲禅寺第四代住持。1986年9月，天坛大佛正式签署建造合约，大佛铸造工程正式开始。　

1990年，圣一和尚退居，寺董事会推举初慧法师继任住持，为宝莲寺禅第五代住持。同年12月，香港总督衙奕信为宝莲禅寺监院智慧法师授勋。智慧法师是香港开埠以来受勋比丘第一人，同时亦蒙新华社任为临时区议会议员，为地方事务出谋献策。　

目前，寺内有四十多位僧众，专修禅净法门，以佛教的出世精神、行人世事业，先后创办青山学校、大澳筏可中学、昂平安老院等，更在内地偏远山区捐资办学四十多所。寺内僧侣，常在本港举办佛学讲座，劝导民众止恶向善，化戾气为祥和。也经常应海内外佛教团体邀请，前往各地宣扬佛法。　

1993年天坛大佛建成开光，使宝莲禅寺更成为闻名中外的名刹之一。一般而言，大型佛像多半是坐北朝南，而天坛大佛则是坐南朝北，而且是稍稍偏东，正好朝向北京。全像用202块青铜铸造，先在工厂装嵌，再在现埸焊合安装，其间由设计、铸造、迎送到安装，克服了重重困难，用上了尖端的航天技术数据，建造历时三年多。集宗教文化、雕塑艺术于一身之最的天坛大佛，巍坐于海拔482米的木鱼峰上。这尊大佛身高23米，连基座高度约34米，重202吨，造像壮严祥和，焊接天衣无缝。　

大佛的地基面积为2239平方米，内有三层，分别为功德堂、法界堂及纪念堂。功德堂内供奉了一尊以五百多年的楠木雕成的地藏王菩萨，手持锡杖，站于莲花座上。整座佛像，矗立于以微粒放射形式雕蚀出来的千页金莲上，壮严肃穆，形貌栩栩如生。该层不定远展示了四幅斯里兰卡法师维巴那沙拿的绘书，描述释迦牟尼佛出生、成道、初转法轮和涅槃的事迹。第一层是法界堂，有一幅由白榄木制作的木刻版书的“华严说法图”。集合了世界艺术上最原始用料的金、木、水、火、土五行元素，用笔烫出线条，再以矿物质颜料上色，绘出海会云集诸菩萨聚众听经说法，共160尊菩萨像，神态各异，经七年才完成。第三层是纪念堂，供奉佛陀真身舍利，该舍利于1992年由斯里兰卡迎请回港。这舍利是2500年前，释迦世尊涅槃后遗留下八万四千多颗色彩缤纷的结晶体，是佛陀修行功德圆满所致。目前，世界上珍藏佛祖舍利的国家只有中国和斯里兰卡。纪念堂中安放的两颗舍利，大小仿如米粒。钟的直径两米，重达六吨，钟的外壁有佛像、手印、经文等；象征凡人一百零八成种烦恼消除。　

围绕天坛大佛的六尊身形窈窕，作舞蹈姿态的铜像，名为六天母献供，供品是花、香、灯、涂、果、乐；代表六婆罗密：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。行者修六波罗密，能于生死苦海中直登不生不灭涅槃彼岸．