台湾人看大陆：千年普陀香火依旧 宗教礼俗却不复见

四大佛教名山之一：普陀山观世音菩萨道场（图片来源：凤凰网华人佛教）

编者按：大陆佛教寺院收取门票现象已多遭诟病，旺盛的香火，是否遮蔽了千年积淀的庄严与神圣，恢弘的佛教建筑背后，我们是否真的保留了佛教文化的传承？与大陆一脉相承的台湾佛教又是如何看待这种令人费解的现象，佛教禁止杀生以及鱼虾不得销往岛山的戒律不再严格遵守，食斋不吃肉食荤腥、滴酒不沾的宗教礼俗亦不复见。在几乎所有中国人心目中都有着特别情愫的普陀山观世音菩萨道场尚且如此，大陆佛教寺院的现状可见一斑。

台湾《旺报》8日刊登一篇署名文章称，普陀山千百年来香火不绝，但景区开发的脚步显然已让原本清修寡欲的佛教圣地未能远离尘世，食斋不吃肉食荤腥、滴酒不沾等宗教礼俗亦不复见。

文章摘编如下：

抵达宁波外海的普陀山后，我这才发现，明末散文家张岱所描写那数万人汇聚于此进香朝拜之盛况，跃然纸上。

直至今日，众施主和香客虔诚祈祷景象依旧，香火终年不绝，比之当年甚或有过之而无不及。怪不得“普陀山佛教协会”在门票背面郑重提示，“每座寺院佛前敬香，三枝足矣！万勿听信俗人误导，切切！”

又譬如说，自己很难不注意到，寺庙里头几乎每一尊或大或小的佛像前，总少不了香客、游客不停投掷香油钱的身影。就算白花花的人民币不时从底部隙缝溢出，也绝不会有人私匿之，而是顺手添回。

只是，进入佛寺要先收费，这让我们这些来自台湾的游客一阵面面相觑。

普陀山自唐朝、五代开山建寺以来，起码千百余年。但到现在普陀山上不管大大小小寺、庵、茅蓬等，着手修葺、扩建与新建工程四处可见。继“普济寺”、“法雨寺”、“慧济寺”后，“宝陀讲寺”乃是21世纪修建的又一巨剎，笔者从空中缆车鸟瞰，其规模犹如故宫太和殿，蔚为壮观。三大古寺沿途乔木成林，浓荫覆地，千年银杏、樟树古木蔽天，默默守护着历代殿阁、堂庑隆替的使命，让旅人印象深刻，肃穆而幽静。

然而令人觉得比较可惜的是，为了满足日益增加的游客需求，普陀山风景区周边开发的脚步似乎停不下来。四星级、五星级酒店的进驻，观光接驳巴士的呼啸而过，显然让原本清静寡欲的佛教圣地未能远离世俗。到了普陀，佛教禁止杀生以及鱼虾不得销往岛山的戒律不再严格遵守，食斋不吃肉食荤腥、滴酒不沾的宗教礼俗亦不复见！

渐渐取而代之的是，多一点的渔村渔家风情、美食飨宴和融入地方特色的节庆活动。2天1夜走访南海普陀之行，岛居生活，过客匆匆，或许也是另一种多元文化的可贵体验吧！（牛耕叟）

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