五台山佛乐的最后守望者:不能在我这代成为绝响
“五台山佛乐正在消亡中,千万不能在我这一代成为绝响。”作为五台山佛乐青庙音乐仅剩的传承人,这一直是汇光法师法师的最大心愿。
初春的五台山还映着雪。2012年3月27日记者见到这位以青灯黄卷为伴,苦守“空灵圣乐”的南山寺住持汇光法师。
多名僧人手持木鱼、引磬、钟、鼓、笙、管等近十种乐器,面容安然,围绕南山寺祖师塔吹奏《千声佛》,声音浑厚,意蕴深远,传递的每一个音符彷佛都能咀嚼出一种意境。这便是五台山乐僧演奏的场景。
“过去五台山每个寺院都有佛乐队,学习佛乐是每个出家人的必修课。而现在,五台山上百个寺院,仅有菩萨顶、南山寺和殊像寺等少数寺庙保留着这一传统。”
汇光法师出生在距五台山百里路程的山村,这注定了他一生与佛有缘。35岁时,他一步一叩地来到五台山古刹南山寺落发,拜万富和尚为师。
与其他寺院不同的是,这里的师父不但教授弟子参禅礼佛,同时也要传授吟诵经文的曲牌和乐器演奏技艺。
汇光法师介绍,“学习佛乐演奏,多是通过师父口传心授。即便有乐谱,也只有少数人才能看懂。没有师父传授,仅有乐谱也唱不出曲调。”
学佛乐得经历常人难以想象的艰苦。不仅要掌握乐器音律,而且还要练习手脚功夫。冬天时,手脚经常会冻掉一层皮。当时主修管乐的汇光法师,一练就是二十年。
为抢救这一面临陨落的瑰宝,南山寺1986年挂牌成立了禅门佛事音乐培训班,此后,汇光法师一直潜心搜集整理遗存下来的曲目,并主抓乐僧的训练。
从学习佛乐起,汇光法师便开始寻访曾经的资料,找到还健在的老师进行口传。他亲手整理出唐朝传下来的曲牌令调、念诵词近百首,10万字左右。“这只是沧海一粟。”
在搜集整理的过程中,汇光法师发现,很多青庙音乐中的传统曲目在渐渐消失。“十多年前我曾经见过一本手抄的佛乐工尺谱,里面至少记录了上百首曲目。但后来听说丢失了,再也没有面世。”
搜集的过程很艰难。“藏经柜中的资料不少已经失散,无法查找,身边懂行的人太少了。再加上现在有些寺院吹奏的曲子被过度修改,成为所谓的现代版本,不伦不类。”
在汇光法师的组织教授下,年轻的寺僧大都加入了乐队。除了日常研修佛学,佛乐的吹奏练习也是每日必做的功课。“佛乐是个代代相传的东西,得有人去教,才有希望传下去。”
如今的南山寺内,灵、慈、悲、万、汇、伽六世同堂,共住同修。最老的乐僧已88岁高龄,最年轻的24岁。全寺50余名僧人中能演奏的在20人左右。
铁打的寺院流水的僧,这是佛乐传承的另一大难题。“佛门弟子大多四海为家,好的乐僧流动性极强。”汇光法师师父担忧地说,“希望有人能专心将这门技艺传承下去。”
资料显示,中国佛乐分南北两派,南派委婉、清秀,北派古朴、庄重。作为北方佛乐的代表,五台山佛乐分为汉传(青庙)音乐和藏传(黄庙)音乐,源于古印度佛教音乐,与五台山佛教同生共荣,距今已有近两千年历史,被称为“中国传统音乐的活化石”。2006年被列入国家非物质文化遗产。
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