南京法云寺旧迹难寻 大屠杀时曾收容难民

2012年02月16日 10:19
来源：扬子晚报 作者：薛玲，熊蓓

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图中A处是南京法云寺旧址位置。（图片来源：扬子晚报）

在南京众多的寺庙中，曾位于下关三汊河附近的法云寺有着特别的意义，这座又称为佛教慈幼院的寺庙，曾收容孤苦无依的儿童，教以文化，习以手工劳作。寺中设有的慈悲医室，还免费为贫苦人治疗疾病。善良的僧人、居士，用自己的方式诠释着佛中所说的“慈悲为怀”。

探访：法云寺已不复存在

按照记载，民国十一年（1922年）阴历十月，印光大师来南京。适值冯梦华、魏梅荪与王幼农、庞性存等居士，妙莲法师，心净法师等诸善士，商量购买方峻生先生位于三汊河地区的方家大圩后庄若干亩地，筹备建立法云寺念佛放生道场。大家商议，共请印光大师为发起人，请大师撰《金陵三汊河法云寺放生池疏》。方峻生昆仲慷慨同意以五千元作功德。民国十二年阴历八月，法云寺念佛放生道场初具规模。法云寺成立后，护法诸公又提议附设了佛教慈幼院，收养教育孤儿，设立慈悲医室,备有中、西医药，专为贫苦病人免费诊治。

记者找到了法云寺的旧址，但现在已成为小区，看不到法云寺的一点痕迹。（图片来源：扬子晚报 摄影：薛玲）

法云寺曾位于三汊河一带，可当记者来到三汊河边，在林立的居民楼中却没有找寻到任何有关法云寺的踪迹。询问了好几位居住在此的居民，但他们对于法云寺却没有任何记忆。后来在社区工作人员的指引下，记者这才找到了法云寺的旧址，但现在已经成为新河一村的小区，看不到法云寺的一点痕迹。

院落内独留一柱基

石师傅留下的石头柱基。（图片来源：扬子晚报 摄影：薛玲）

在热心居民的指引下，记者遇到了在这里生活了30年的石师傅，“你问法云寺啊？拆了20多年了，真可惜。”说起法云寺，石师傅的语气里依然惊叹而遗憾，石师傅告诉记者，自己亲眼看见过法云寺的大殿，“虽说大殿只有两层，但和现在的六层楼差不多高，寺里最细的柱子，也和现在的电线杆一般粗细。”说着，石师傅指了指自家门前的一个石头柱基说，“你看，这就是当年拆除大殿时我搬过来的。”

老住户犹记放生池

当年法云寺的规模有多大，石师傅也无法说清楚，只强调说占地面积非常大，规模宏伟，这在有关法云寺的记载中同样可寻，“数年之间，先后建筑殿舍，浚池多处。规模初具，工程营造，心净法师劳苦功多。”“你看现在的百合果园，当年仅仅是寺中的放生池。”石师傅的说法在有关法云寺的记载中也得到了印证，“法云寺，位于河汊若网，芦荡成片，江山环绕，风光怡人，为比丘、居士共参的放生念佛道场，又得印祖的指导，心净法师维持，诸居士尽力护持，是当时理想的放生念佛道场。”

石师傅回忆说，他当时住到法云寺附近时，放生池依然存在，当时来寺中上香请愿的人们常常会带来小鱼等物养在放生池，由于紧邻三汊河，寺中每隔一段时间便会把连接着三汊河的闸门打开，让小鱼重回长江，“现在都是居民小区，一点影子也看不到了。”

历史：这里曾是孤儿院

其实法云寺还有另一个名字——南京佛教慈幼院。这还得追溯至民国十二年春，“在商务印书馆工作的任心白居士多次给印光大师以及冯梦华、王一亭等老先生提议在三汊河法云寺放生池区域内成立佛教慈幼院，收留教养孤儿，俾读书学艺，能自成立，不至流为饿莩与匪类。冯梦华、王一亭、徐积余、魏梅荪、庞性存诸老一致赞成。”

当时各界开办孤儿院、贫儿院的不少，而像法云寺慈幼院这样弘扬佛法的慈幼院还是第一家。

慈幼院坚持儒佛兼修，早晚均念佛。每日功课有儒、佛两宗的《三字经》可读。同时学习农工业专门技能。除了孤儿院，法云寺中还设慈悲医室， 由居士中善医术者行医，备有中西药品，免费为贫苦人治疗疾病。

大屠杀时收容难民

1927年时，南京频遭战乱。魏家骅居士等，秉承印祖旨意，各捐巨资，在法云寺搭建蓬舍，收容安顿流离失所之贫苦之人。凡有诸事，以及日常管理都是心净法师一力承担。1937年12月侵华日军占领南京，进行了疯狂的大屠杀，法云寺心净法师本着佛陀慈悲济世本怀，大智大勇，收容难民2000余人，历经艰险危困，使这些同胞躲过劫难。

日后，获救难民曾在寺内悬匾纪念，心净法师还带领寺内僧人，参加世界红十字会掩埋队，收埋被日军杀害的遇难者尸骸。同时，在极端困难的条件下，心净法师仍勉力维持南京慈幼院，使数百名无家可归的孤儿有饭吃，有书读。到了上世纪五十年代初，法云寺以及所办慈善事业，为南京民政部门接收，后这里成为玻璃钢厂。而现在，这里已经成为一片居民住宅区。

法云寺小史

民国十一年（1922年）阴历腊月，法云寺开工，掘池垫基，次年盖莲舍及用屋十余间。挖掘池塘九面，可以分类放生各种水族。

民国十二年阴历八月，法云寺念佛放生道场初具规模。法云寺建立后，附设了佛教慈幼院，收养教育孤儿。