第四届禅茶文化论坛在灵隐寺举行 佛教茶文化世界瞩目

2011年11月14日 10:33
来源：中华佛光文化网 作者：天月，净缘

字号:T|T

0人参与0条评论打印转发

杭州佛教协会会长、灵隐寺方丈光泉法师在论坛上致辞。(图片来源：中华佛光文化网 摄影：天月 净缘)

日本东福寺“四头茶礼”表演。(图片来源：中华佛光文化网 摄影：天月 净缘)

韩国茶艺演示。(图片来源：中华佛光文化网 摄影：天月 净缘)

11月11日上午，在西子湖畔、千年古刹灵隐寺内，由杭州市佛教协会主办，杭州灵隐寺、杭州佛学院、《禅的世界》杂志社、中国国际茶文化研究会禅茶研究中心承办的“第六届世界禅茶大会暨第四届禅茶文化论坛”在灵隐寺法堂隆重开幕。

浙江省民宗委主任王毅，中国国际茶文化研究会顾问、原财政厅厅长宋少祥，中国国际茶文化研究会副会长、原杭州市委常委梁朝清，中国国际茶文化研究会副会长、原文化厅厅长沈才土，中国国际禅茶文化研究会副会长程启坤、释光泉、姬霞敏，杭州市茶文化研究会会长，原杭州市政协主席虞荣仁，杭州市茶文化研究副会长、原杭州市政府副秘书长杨菊芳，《禅的世界》杂志社主编崔锡焕等国内外佛教界、茶学界、史学界、艺术界专家学者等150人出席开幕式，共同感受袅袅茶香之静净禅韵。

杭州市佛教界协会会长、灵隐寺方丈、中国国际禅茶文化研究会副会长光泉法师在致辞中说，佛教茶文化是一个世界瞩目的文化现象，得到世界各国学者的学术关照，而且产生了一些学术成国。然而相对历史悠久、内容丰富的佛教茶文化，学术研究不仅刚刚起步，而且研究力量还是过于薄弱而且分散，缺乏沟通和交流。多年来，杭州市佛教协会、中国国际茶文化研究会禅茶研究中心，致力于禅茶文化的学术研究与实践探索。在研究与实践中，尤其通过以往三届的禅茶研究，明确了所要建设的禅茶是僧人在寺院借以传递禅定内涵与境界的茶；举办了一系列的禅茶活动。本次论坛一如既往地强调以深入的学术研究为基础，寻求当代禅茶文化建设的方法。

中华佛光文化网记者在现场了解到，本次论坛在研讨禅茶文化的普遍性、抽象性问题的同时，特别从保存了大量宋代茶文化要素的东福寺四头茶礼出发，探讨中日茶文化密切的交流关系，尤其希望把对于中国禅茶的研究引向深入和具体。

世界禅茶文化论坛：文化交流尽在茶中

    来自日本、韩国及国内的数百名专家学者分别从基础研究、四头茶礼专题、饮茶文化、哲学思考、文化遗产等方面进行了主题发言。其中日本神户大学名誉教授仓泽行洋发表了《珠光的印证书——圆悟墨迹》的研究成果；来自日本文教大学教授中村修也、石井智惠美分别对“四头茶礼”的历史、“四头茶礼”的菜肴和点心做了详细的介绍；江西省社会科学院研究员余悦《浅谈禅茶文化思想和意义》中讲到禅茶文化包括三个层面，一是禅宗之茶，二是禅门之茶，三是禅意之茶。他就当下禅茶文化发展的现状问题上提出应多角度、多元思维深化禅茶理论，并可运用多学科交叉研究方法，在不断完善和创新中促进禅茶文化的研究。

浙江树人大学副教授关剑平、华中师范大学教授姚伟钧、河北省茶文化学会舒曼先生、中国社会科学院研究员沈冬梅博士、江南大学讲师胡付照、京都工艺纤维大学研究员松本康隆、解放军理工大学副教授陶德臣、浙江省委党校教授陶济、浙江农林大学讲师李文杰、安徽农业大学章传正副教授、南京农业大学博士后刘馨秋、湖南农业大学讲师朱海燕分别做了佛教对饮茶普及的影响、佛教与茶业经济等的主题报告。

日本、韩国茶艺表演回归清静平常心

    研讨会过程中，来自日本东福寺和韩国的僧人居士分别进行了日本“四头茶礼”和韩国茶道的演示。日本东福寺的五位法师带来的是历史悠久、源于中国的“四头茶礼”。四位师父在侍真的指引下，按程序一步步的完成每一个茶礼动作，精致细腻、静谧和雅。

随后，来自韩国的茶人为与会者带来了三个精妙的茶艺表演。两位表演者在位置移动的行走中围着螺旋形态的曲线，展表无限延伸的宇宙力量，分享友情同饮佳茗的相宜茶法；和着暮霭晨钟的音乐，仿佛置身于幽灵的山林中，弹奏一首琴语，自斟一杯香茗；她们用手印变现腹中的胎儿，用佛印体现无限完美的“现实也是梦，梦中也是梦”，用茶的一切来幻化心中的梦，让一切重现本来面目。

妙不可言的茶艺表演在不知不觉间结束，现场的观众陶醉在艺术的湛然灵韵中“乐不思蜀”。与会者纷纷表示，借助于茶这个载体，可以体悟我们的本分事和平常心，让我们达到禅的“悟”，回归到本来的清净心，从而保持一颗平常心，从容行走于世间。