存好心 行善事 学佛先从做人起
2009年03月20日 11:50摘自《佛教与人生的关系》 】 【打印共有评论0

佛陀设教,并不神奇,而是平凡切实,注重身心的反省与检讨。因此,佛在世时,每月均召开两次的检讨会(即半月诵戒),使每人来一个坦白的报导与批判,有过则忏悔,无过则加勉,养成佛徒一种不慕虚荣,切实为学、修身、做人的真朴风气。兹举三种典型佛徒。

多种善因

有一次佛在检讨会中诵戒,即凭戒条来检举功过得失,其中有个叫须陀的站起来说:“我自学佛以来把家财尽量拿出做善事,虽然家中财产渐渐减少,我的精神很愉快,因我觉得自己帮助过许多人,做过许多好事。”佛就问他:“你为何如此慷慨去做好事呢?”他说:“因我听了佛法因果,知道作善得善果,故乐意如此做法。”佛当时就印可他,不愧是一个依教奉行者。

劝告悟道

第二个弟子名叫阿迦达站起来,接着说:“我过去曾独自在深山苦修。严冬苦寒,我不以为苦。毒蛇猛兽,我不以为怖畏。在饥饿煎迫的时候,我只靠采山禽蔬果来充饥。我觉得此心清净明彻,犹如寒潭止水,湛然不波,一平似镜。”佛就问他:“你为何能放下一切,去过这样勤苦的生活呢”?他说:“我曾听佛说过,为佛弟子,要淡泊知足,清心寡欲,才能得道,我因不贪物欲,专习禅定,而获证悟,彻见真理,灵明自在。”佛听至此,也深加赞许,认为他能刻苦自励,而得见道,实为一个难得的好弟子。

舍己救人

接着第三个起来发言,是一个断了手臂的,名叫旃陀的弟子。他说:“我自学佛以来,一边自己精勤求学,一边也顾他做利人的事情。有一次我的一条村庄,洪水泛滥,变成了泽国,所有房屋皆被洪水淹没,乡村里的人逃不出的,也被浸死很多。当时我坐在一个大木盆中,被水漂浮到邻村,幸而未死。邻村中有位师兄,富有家财,我为了救济同村受难的灾民,向他诉苦求救,他终是推说,钱物太少,不能救济多人。后来经我再三再四地苦苦要求,说服了他,得到许多食物和衣物,回村去救济灾民。谁知灾民闻有赈济,欢喜欲狂,群来抢食,我在人丛中竟被挤断了一只手臂,但我却不以为苦,因我看到他们有食有穿,神情兴奋,忘却痛苦。”佛就问他:“你又为何如此做法,连残废了自己的手臂,都小以为苦呢?”他说:“因我曾听佛讲,多生以来,修菩萨道,勤求佛法,牺牲为人,才得佛果,为了学佛,所以我也乐意,如此做法。”佛听了很为感动,同时也很欢喜,认为自己过去所修的难行能行、难忍能忍的大乘行门,如今也有人实行了。

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作者:竺摩 编辑:邢艳玲
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