菩提一叶:听老和尚讲禅—— 以镜为师
镜子里的佛法大智慧(图片来源:资料图)
徒弟擦一面镜子,边擦边说:“这镜子可真是贱货,几十元买了这么一大面!”
师父笑着说:“你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。”
“哦?”徒弟也逗趣说,“不知这镜子老师将何以教我啊?”
“不管什么东西,只要放到镜子前面,它都映得出吗?”
“当然。”师父说。
“那么东西移开后,镜子里还留有余影吗?”徒弟问。
“那怎么会呢?”师父说。
“这就是智慧啊!”师父说:“这叫‘物来则应,过去不留。’徒弟,你在生活中能做到‘事来则应,事过即忘’吗?”
“不能。”徒弟说,“想不到这镜子还有点门道,还有吗?”
“多得是。”师父说:“比如孔孟先师或帝王将相来照镜,你说镜子会因为高兴而加倍细心吗? ”
“不会。”徒弟答。
“如果乞丐、弃儿来照镜,镜子会因厌恶而应付了事吗?”
“不会。”
“这就叫‘在圣不增,在凡不减。’又叫与圣人居而不喜,与凡夫居而不忧,你做得到吗?”师父问。
“做不到!还有吗?”徒弟兴冲冲地问。
“当甲物体正在照镜子时,镜子会一边照甲又一边惦念乙吗?”
“不会。”
“这叫把握当下,而无所住。你做得到吗?”
“做不到!还有呢?”徒弟穷追。
“镜子映现红色物体时,其本身会不会也变成红色?映现绿色时会不会本身也变成绿色?”
“不会。”“镜子本身虽不变色,却仍能红来现红,绿来现绿,是不是?”
“是,这叫什么?”徒弟问。“这叫‘随缘不变,不变随缘’。你做得到吗?”
“做不到,还有吗?”徒弟还不解渴。
“镜子映人映物、映狗、映水、映火、而本身玻璃的本质却始终不变,这叫做‘体不动,而用常显。用常显而体不变’你明白吗?”
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