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信仰成敛财工具源于没有规则的商业化

2012年01月13日 08:35
来源:北京晨报 作者:周怀宗

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编者按:佛寺被承包、信仰被绑架,如今已成了公开的秘密。曾几何时,青灯古佛已成过往云烟。如今的佛寺,高香熊熊、铜臭熏天。然而,这一本万利的受益者却不是佛教。从法门寺景区强制信众刷卡捐功德,到昆明岩泉寺假和尚威胁游客“不烧高香、性命难保”,操纵佛教景区的幕后黑手逐渐浮出水面。在这条产供销一条龙的黑色链条上,景区收钱、佛教被冤、信众被骗。令人不解的是,在一片人人喊打的叫停声中,操控佛教景区的利益集团竟然稳如泰山,玷污佛门、践踏信仰、坑蒙拐骗等行为未见收敛,反而更加肆无忌惮。还佛寺之修行清净,还信众之信仰权利,还游客之消费安全,真的就那么难吗?以下观点文章摘自北京晨报,原文标题为《公共空间该不该收费?别让信仰成敛财工具》: 

节假日,可供休闲、交流的公共空间稀缺,导致这些场所人流拥挤,处处收费,敛财宰客的现象不绝,让很多人为出行顾虑重重。

过节放假,越来越多的人感到没有地方去,不管是人文景观还是自然风光,不但人流拥挤,且处处收费,旅游景点敛财、甚至宰客的现象不绝,让很多人为出行顾虑重重。

前不久,《中国新闻周刊》报道称,竟然有老板以720万元承包下一座寺庙,“寺中那些为游客解签占卜的出家人几乎全是‘冒牌货’”,寺庙变身摇钱树,“收入全靠这些‘大师’忽悠’”,一炷高香上万元,甚至有游客被迫刷卡……

工作之外,人们还能去哪儿?究竟怎么样才能在工作之外有自在的生活,而不是依旧要充当一个消费者的角色?

著名学者、中南财经大学教授乔新生说:“公共生活的缺乏、公共生活空间的稀缺、信仰的世俗化,让交易成为可能,其实这种现象非我们独有,也非现代独有,关键是要有法律规则,防止信仰成为私人敛财的工具。”

公共空间该不该收费

曾几何时,信仰圣地,成为了商业流动的通衢,这是信仰的失落,还是商业的泛滥?

乔新生说:“信仰世俗化、商业化,自古有之。信仰来自民间,服务于民间,当它开启了市场的先河,同样也就开始了它的商品属性。这并非什么可怕的事情,有人有需要,就要有人提供服务,有供需关系,就可能产生矛盾,而核心问题是怎样调和,过去采取自愿原则,而现在是按照交易法则。”

大多数公共生活的空间都存在着类似的问题,那么,在商业时代,公共生活空间究竟是什么样的属性?乔新生说:“过去我们把公共空间看作是公益性的场所,而现在看来,则是交易性机构,这种属性的变化是时代的特征,但是当更多人还没有适应这个变化的时候,这种交易就可能会无所约束,甚至变成畸形。各种旅游景点宰客的新闻层出不穷,就是因为缺少规则,缺少约束。而实际上,有交易就要有规则,我们现在对于公共空间交易行为的规则制定是滞后的,这其中既有观念的原因,认为这些地方就是公益的,不该收费,也有现实的原因,种种条件的不满足让规则制定跟不上。”

没有规则的商业化

商业行为并不是问题,存在问题的是没有规则的商业化。其实很多年前我们就有过一个这方面的讨论,这些公共空间利用的是国有的土地,那么他们进行商业活动,又该如何定义?

乔新生说:“比如说民间集资,修一个景点,之后参观景点需要收费,这就存在一个土地合理利用的问题,修建筑的土地是国有的,在这个土地上可以修建提供公共生活的场所,但是不能把国家财产私有化、商业化,变成少数人牟利的工具。”

规划一个旅游区,修建各种各样的建筑,然后收费经营,在今天并不少见,甚至也是一种潮流,那么相关的管理如何界定?对此,乔新生表示,我们的各种古建筑群落、旅游资源地等,都设有管理委员会,这是必要的,也是正当的,但是管委会和承包人的关系如何规范,我们现在还没有成熟的制度。所以,我认为应该尽快地立法,国家的资源取之于民用之于民,不能成为牟取私利的工具。

当公共空间世俗化,乃至商业化之后,必然要涉及到一个管理的问题,规范的问题。乔新生说:“要有法律规则,不容许占一片地方,盖几座伪古董,别人去就要收钱。因为土地是国家的,资源是国家的。”

稀缺成宰客的摇篮

工作之外,现在的人们似乎没有太多的选择,因此,少数可以提供休闲、交流等社会活动的场所成为了唯一的选择,但这些地方不仅人流拥挤,同时也交易横行。那么,究竟还能去哪里呢?

乔新生说,“生活不仅仅只有工作,人的属性也不仅仅是劳动者、消费者,人同样也需要休息、放松,没有负担地交流,这是公共空间存在的意义,它为人们提供了一个自由交流、自在生活的地方,不论是旅游景点、社区活动,还是信仰圣地,都承担着这种功能。但当下的问题是,公共生活空间还不足够,可供人们选择的就那么几个。”

世俗化产生商业交易,而稀缺性又使得人们无法选择,乔新生说:“如果能够提供公共生活的地方很多,甚至每个小区里都有,那么,这里收费,人们就会去别的地方,但是如果没有选择,这种商业性就很难控制,很容易发展成为各种报道中的宰客现象。”

提供更多的公共空间

那么,如何让人们在工作、消费之外彻底摆脱经济负担,还原成一个真正自在的人?

乔新生说:“应该提供更多的公共空间,给人们更多的选择,更多的方便。比如说开放旅游资源,让人们出游可以随意选择。”

此外,人们在工作之余的公共生活、交流,需要城市、社区本身解决,乔新生表示,现在我们的社区在这一方面仍旧滞后,社区生活不够,公共空间稀少,人们的公共生活只能寄托于长假的出行,这本身也会造成负担。所以说,建设社区的文化生活,建设城市文化生活,给人们提供更多公共生活的空间,让人们随时随地可以交流,可以自由自在地放松,自然也就更加从容,他们对于公共生活的需求得到满足,不那么迫切了,那么那些旅游景点宰客、敛财的现象自然也会得到缓解。

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[责任编辑:赵华] 标签:信仰 敛财工具 源于 规则 商业化 
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