佛教有利于弘扬爱国主义精神 构建和谐社会

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佛教有利于弘扬爱国主义精神

深追溯佛教界历史不难发现，从古至今，中国佛教界有着深厚爱国主义情怀的人士不可胜数。

佛教界的众多爱国先贤，遵循着出家不忘爱国、修行不忘济事的教诲，作出了诸多的贡献。玄奘大师西行求法的历史壮举、鉴真大师东渡弘法的不屈不挠的精神、弘一法师“念佛不忘爱国”、“爱国不忘念佛”的名言、赵朴老爱国爱教、团结进步、拥党爱民的思想品格，无不说明他们心系祖国，情系众生。

特别是中华人民共和国成立至今，我国的佛教界一直坚守爱国爱教的信念，时刻与祖国同呼吸共命运。赵朴老高举爱国主义的旗帜，将佛教界的爱国主义传统发扬光大，他指出:“我们新中国佛教徒首先是新中国公民。从我们信奉的佛教教义讲，尤其是从公民应尽的义务和天职讲，佛教徒应该而且必须热爱、维护世世代代哺育我们中华民族的伟大的可爱的祖国，爱国，在现今的历史条件下，就是爱社会主义新中国，就是要为着把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义现代化国家而奋斗。”佛教界具有拥护党和政府、热爱祖国的真挚情怀，在构建和谐社会的今天，弘扬佛教界这种爱国主义光荣传统，对佛教自身的发展有非常重要的意义。

佛教有利于构建和谐社会

近年来，由于人们对资源的过度开发，世界各国因环保所衍生的问题层出不穷，人类对环境的破坏与资源的浪费，导致能源危机，如何解决当前的环保问题，更成为当务之急。环保问题的严峻，促使人们深入思考如何与自然环境和谐共存，实现良性、健康的社会发展。在佛教教义中历来有着保护生态环境的优良传统，向世人展示护生、放生、不杀生的观点。佛教教义中还有一些观点，与克服物质主义和自私的消费主义的观念相近。而佛教教义中致力于尊重生命的部分，也为当今社会提供了很多思考。

中国佛教伦理文化在漫长的发展历程中，逐步形成了去恶行善、慈善利他、克己、孝亲等基本的伦理道德观念。在建设社会主义和谐社会的过程中，中国佛教伦理文化的这些观念，对个人道德境界的提升、和谐家庭的构建、人与社会和谐关系的构建以及人与自然和谐关系的构建，具有借鉴意义。当前，我国正处于一个“发展机遇期”与“矛盾凸显期”并存的特殊历史阶段。根据新世纪、新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势、新特点，中共中央提出了建设民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会的战略目标。作为中国优秀传统文化的组成部分，中国佛教伦理文化经过符合时代精神的转化，可以成为构建和谐社会的一种重要资源。中国佛教伦理文化中的克己观念，有助于提升人们的道德判断能力和道德自律能力，而道德判断能力和道德自律能力的增强又会提升人们的道德境界。

我国佛教团体历来重视慈善事业。在新的历史时期，党和国家提出了建设和谐社会的伟大目标，佛教团体必然在建设和谐社会中发挥重要的作用。社会的和谐离不开包括广大信教群体的积极参与，当代佛教必然给社会主义和谐社会的构建提供诸多有益的资源，为国家稳定、人民幸福作出贡献。目前，各佛教团体利用现代传媒技术，在大力宣传慈善事业的同时，唤醒世人的爱心，引导社会对慈善事业的广泛参与，这些已经起到了明显的效果。

此外，通过佛教团体间、宗教团体间的交流与对话，促进社会的和谐与稳定，也是新时期佛教团体自身建设与发展的重要途径。