平遥双林寺千年佛像 尽显中华彩塑艺术辉煌
千尊彩塑千种风情
双林寺彩塑佛像(图片来源:资料图)
据平遥县双林寺彩塑艺术馆张芸介绍,寺中的唐槐、宋碑、明钟、壁画、彩塑等都是稀世珍宝,但最珍贵的当属2056尊彩绘泥塑。天王殿内的天冠弥勒菩萨、释迦殿内的释迦牟尼故事群像、罗汉殿内的十八罗汉雕塑等,继承了唐、宋、元、明等各个时代的彩塑手法,个个形神皆备。
步入山门,人们首先看到的就是天王殿,廊檐一字排开的四大金刚,每尊高有3米,魁梧刚健、攥拳握杵,显示着巨人般的力量。古代雕塑家们雕、悬、堆、塑的手法,结合大胆的想象,塑造出了金刚勇猛夺人的气势,让人感觉这些雕塑再不是冰冷的泥人。
欲言无语哑罗汉。宋塑风格的罗汉殿内,塑有一尊印度式装饰的罗汉。他结跏趺坐、双眉紧皱,若有所思的神态,给人一种欲言又止的感觉。从他憋涨的有些隆起的脸部,人们仿佛能体会到他内心积聚的众多言语,欲一吐为快。他胸前一起一伏的肌肉,与面部表情相衬,形象地体现出哑罗汉难言却欲语的神情。
双林寺彩塑佛像(图片来源:资料图)
韦驮像在全国的众多寺庙均有所见,但双林寺内的韦驮,无论个性、气质,均是国内同类雕塑中少有的传神之作,因此被誉为“全国韦驮之冠”,也成为双林寺内彩塑中最杰出的代表。这尊韦驮像,全身通高只有50厘米,形如S,力量贯注于全身,虽为泥塑,却似乎能让人看见衣冠铠甲下贲张的筋肉。他挺胸收腹、衣带飞舞,战袍随风而动,威武雄健、气势逼人。细观全像,躯体如同一张拉满的弓,腹部绷紧的铠甲,仿佛稍稍一用力,就会被他撑破。法国雕塑大师罗丹曾目睹韦驮像,一语道出其中的艺术真谛:“所谓运动,是从这一个姿态到另一个姿态的转变,……在移动视线中,这座雕像的各部分就如同是先后连续的时间内的各种姿态,所以我们的眼睛好像看见了它的运动。”双林寺彩塑艺术馆馆长李纯介绍,这尊韦驮像通过静态表现出的运动,即“不动之动”,使它在艺术上获得巨大成功。
在千佛殿,记者注意到了殿内门的两侧有30多尊栩栩如生的人物像。他们叫供养人像。在双林寺,千百年来,有许多供养人因一心向佛,在生前或去世后,被雕塑成像,陈列于寺内。这些供养人大多有真名真姓,都是附近村子里的普通百姓。殿门后面,两尊与真人一般的塑像,便是当地的一对夫妻,叫牛普林和冯妙喜。两尊塑像双手合十,默默祈祷,但两人的神情又有所区别。牛普林脸型饱满,神态憨厚。冯妙喜,则眉头微皱,若有所思。古代雕塑师们正是从面部神态、形体刻画上,将这两人以及像他们一样的30多尊供养人,均表现得惟妙惟肖。这些塑像不仅成为后代的艺术品,他们的衣冠饰物,也成为现代人研究不同时代服饰发展演变的可贵资料。
观音自在传说美妙
双林寺彩塑佛像(图片来源:资料图)
双林寺彩塑尊尊传神,殿殿精彩,它们大的高达3米,而小的只有30厘米。正是因此,双林寺早在1965年5月24日,便被公布为山西省重点文物保护单位。1987年双林寺彩塑艺术馆正式成立,次年被列入全国重点文物保护单位。
谈起彩塑的不同凡响之处,李纯说,双林寺的所有彩塑都是用当地的红黏土制成,这种黏土黏性大,塑出的像光滑细腻,质感特别强;寺内四分之三的彩塑是采用悬塑手法制作的,这让一尊尊塑像,如同在空中悬着,游客到此,往往能感受到很强的立体效果。
说着这些,李纯指着释迦殿内的一尊尊塑像继续谈道:“你们看,这许多塑像,都是前倾10度-20度,这样既解决了观者的视觉差,又改变了泥塑直立的传统雕塑方式,这也是古代匠师将力学和雕塑艺术完美结合的典型。同时,这儿所有雕塑均注重塑眼睛,大多塑像是直接用黑色琉璃珠嵌入作为眼睛,所以经过千余年仍是十分传神。此外,双林寺的彩塑,还注重个性刻画,这儿虽有大小两千多尊彩塑,但每一尊都各具神态,无一雷同,比如说观音像。”
双林寺彩塑佛像(图片来源:资料图)
李纯向记者介绍,双林寺所在的桥头村,原本叫“冀壁村”。相传老早以前,双林寺庙会,山门前的大树下一位老汉摆地摊卖席子,但整整一上午都没有卖出一张。眼看到了中午,老汉摸出随身带的干粮正准备吃午饭,突然跟前来了个邋里邋遢的叫花子。老汉看着他可怜,就把干粮让给了他。岂料,这叫花子也不客气,接过干粮就吃,吃完还睡在席子上休息。但说来也巧,自从叫花子睡下以后,老汉的生意就出奇地好,很快所有的席子都卖完了。看着叫花子身下压着的最后一张席子,老汉本不忍叫醒他。可是,等他回头之际,明明躺在席子上睡觉的叫花子眨眼间不见了,而在他躺过的席子上还多了个观音图案。这就是当地百姓间广泛流传的“双林赶会遇神仙”。
故事似乎突兀,但双林寺中保存着不少曼妙的观音像却是事实,走在一座座殿堂内,渡海观音、自在观音、千手观音等,都没有神仙的正襟危坐,乍一看,就像调皮可爱的邻家女孩--菩萨殿正中那尊千手千眼观音像,一副“自在无束”的风范;千佛殿内的主像自在观音,鼻梁高挑,右腿曲蹲,左脚轻踏莲叶,完全是一种无拘无束、悠闲自在的模样,大异于其他寺庙的观音像。这些观音雕塑,打破了千百年来观音正襟危坐的造型,也冲出了多少年封建习俗的约束,呈现出的,是有血有肉、神采奕奕的东方美女形象。
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