四、方立式塔，是四座塔呈方立之状的样式。我国著名的方立式塔是沈阳市地载门外的北塔、德盛门外的南塔、外攘门外的西塔、抚近门外的东塔，号称沈阳四塔。五台山台怀有四峰。东为黛螺顶，有塔曰能海法师塔；南有梵仙山，有塔号佛曰圆明舍利塔；西有寿宁峰，有塔号妙峰祖师塔；北有灵鹫峰，塔为法尊法师塔。这四峰，人称台怀四峰；其四塔，称为台怀四塔。

五、栱立式塔，是诸塔的分布呈栱形样式。我国著名的栱立式塔是北京五塔寺的五塔。五台山金阁寺后面金阁岭的山麓，有10余座高僧墓塔，依山就势，形成栱立之状，谓栱立式塔。它们形制相同，均是覆钵式的砖塔。塔基为石砌方形基台，上置四角双层石砌须弥座，承托着瓮形覆钵塔身，塔身正面嵌着长方形的石刻塔铭，上刻塔主法名和题记落款。塔身上为相轮，多者9级，少者3级，下部粗大，上部较小，相轮之上为莲花刹座、仰月、圆光、宝盖和桃形宝珠组成的刹顶。通身砖砌，表面平整，朴实无华，端庄大方，是明代遗留下来的一座塔林。

五台山南禅寺小石塔（图片来源：慧海佛教资源库提供）

六、分立式塔，是诸塔的分布呈分立样式。我国著名的分立式塔是北京金刚宝塔寺的7塔。五台山的分立式塔是东台笠子塔、南台普贤塔、西台舍利塔、北台隐峰塔、中台舍利塔，五台五塔，呈分立样式。其最典型的是中台文殊说法处的五座汉白玉喇嘛塔，中间一塔较为高大，四隅四塔略低一些，形成东、南、西、北、中五塔分立之势，谓之分立式塔。此外，显通寺清凉妙高处的五座铜塔，则是五台山最早的分立式塔。

台山奇塔

五台山不仅有各种层角、各种形制、各种位势之塔，而且还有与众不同之塔。与众不同之塔，就是奇塔。

一、佛像塔，在五台山佛光寺有一座无垢净光塔，基座为汉白玉雕的八角束腰须弥座。上刻精致的莲瓣花卉。须弥座上为结跏趺坐的汉白玉石雕佛像，高0.55米，卷发螺髻。低眉垂眼，面颊丰满，身着袈裟，两手平放于双膝上，是一尊雕刻精细的释迦牟尼佛像。须弥座下为青石基台，高为0.1米。基石前面阴刻字曰：“大唐天宝四载十一月十五日，博陵陉邑西子口村比丘融山等道俗为国敬造台山佛光寺无垢净光塔玉石释迦牟尼佛一躯……。”天宝四载，即公元745年，距今已有1264年了，塔像还保存完好，是弥足珍贵的一尊唐代佛像石塔，为我们研究盛唐时期的佛教造像艺术和塔文化提供了罕见的实物资料。

二、莲花塔，在五台山显通寺藏珍楼中，保存着一座雕刻精湛的明代砖塔。该塔置于一块非常细腻的四角磨砖须弥座上，四层塔身表面都是雕刻着双层肥厚的仰莲瓣，其中二层和三层之间，还饰以一周圆形宝珠，四层急剧收分，上置薄薄的一个圆台形的刹座，承托着圆锥形的刹顶。通身砖雕，莲瓣构成，雕刻细腻，工艺精湛，外观犹似一座莲瓣组成的花瓶，故名莲花塔，是一件国内罕见的文物古塔。

三、《华严经》字塔，是一幅由80卷《华严经》的600043字排列写成的六角七级楼阁式的浮图图案。字塔由白绫和黄绫裱糊而成，高一丈七尺，宽五尺，外镶蓝边，中间字塔，工笔楷书，一丝不苟，字如蝇头，一目了然。字塔上的围廊倚柱、飞檐、斗栱、翼角、风铎、仰月、相轮、华盖、刹顶、檐脊、链条、佛龛、坐佛和六角束腰须弥座等，都显明自然，玲珑剔透，宛如工笔绘制而成。然而，经起何处？落于何方？字句文身的顺序怎样？有心的读者会说：“经毕塔成，浑然一体，心诚眼亮，自然可观。”层次分明，安排得体。其上款署：“江南姑苏邓尉山圣恩禅寺住持沙门济石。书成《华严经》宝塔一座，奉供五台山碧山禅寺，永远流通者。”落款为：“康熙庚午虞山弟子许德心成和氏敬书，程嵋眉山氏绘像。”这幅精美字塔是由苏州的三宝弟子许德心以12年的时间沐浴焚香书写而成，至今已有319年了，还色泽如新，保存完好，是五台山佛教的一件极其珍贵的特级文物和艺术珍品。