安岳卧佛院石窟003号涅槃变窟卧佛侧景

有“中国石刻之乡”美誉的安岳，位于四川中部，东邻大足，为成（成都）渝（重庆）古道要冲，气候温和，物产丰富，因其天然岩石优质丰富，被称为“巴蜀三秀”中的“秀石之乡”。从古籍中可知，安岳素有重视文教的优良传统，“其民朴厚而俗美，士雅素而笃学”、“冠带之盛与西眉并称”，自古人才辈出，如唐朝著名诗人贾岛、宋代杰出道教人物陈抟、大数学家秦九韶等等，可谓人杰地灵。最使安岳人骄傲的，是精美丰富、规模宏伟的安岳佛教石刻。

据《安岳县志》载，安岳佛教石刻肇始于以佛教为国教的南朝梁武帝普通二年（公元521年）。现存最早的造像题记为唐开元十一年（公元723年）。盛唐至北宋是安岳佛教石刻的鼎盛时期，宋以后数量较少。近年来文物普查统计，安岳县境内共保存有佛教石刻二百余处，窟龛一千多个，造像两万多尊，其中3米以上的百余尊。据专家考证，安岳佛教石刻的营造时间及艺术风格都享有上承云冈、龙门、敦煌，下传大足石刻的特殊地位，与著名的大足佛教石刻相映生辉。

《妙法莲华经》云：“若人为佛故，建立诸形象，刻雕成众相，皆已成佛道。”利用视觉图像的教化力量，设像传道，是佛教实现普度众生的慈悲理想，引发信仰热忱，广泛弘传佛教的一种非常重要的方式。安岳佛教石刻中有许多庄严精美的佛菩萨圣像。他们有的雄浑稳健，巍然如巨人，有的雍容典雅，富丽华贵，有的清净慈祥，气度超凡，有的神气秀逸，仪态万千。他们经历了千百年的历史风雨，点缀在千山万壑之中，对人们实行着不言之教，也为安岳这片纯朴美丽的土地增添了无限的光彩。