失落的圣地雾中山：贝叶经南传第一站

雾中山（图片来源：乐途旅游）

印度佛教传入中国后最早建寺的地方之一、佛祖贝叶经南传首地、古佛弥陀的道场……雾中山，古时又称大光明山，曾是我国古代极为著名的一处佛教圣地。千年间，雾中山从“方圆数十里都是栋宇错落、绝无杂居的寺庙，僧众达几千人”，到如今因佛寺遗迹众多而被称为“中国佛教圆明园”，昔日盛景早已在历史长河中逐渐湮没，只留盛名犹在耳畔。

昨日，记者前往大邑县雾山乡探寻这一曾经的佛教圣地。

开化寺 我国第二座佛寺

雾中山坐落于大邑县斜江上游，虾口河和头道河蜿蜒而下，在两河口汇合为雾山河。开车溯雾山河而上，通往雾中山的道路在2011年特大洪涝灾害中严重受损。如今，从鹤鸣山至雾山乡老街段已修复，但从一碗水至接王寺路况较差。

川西坝子正浓的春色还未完全沁入雾中山，在山谷中前行，掩映在竹林中的农舍，星星点点的油菜花，粉白色的樱桃花在车窗外飞逝而过。突然一大片红砖楼房闯入眼帘，据当地居民介绍，1969年，一个制造光学仪器的国有大厂从长春搬到山脚的雾山乡，上世纪80年代搬走后，许多苏式风格的厂房、办公楼和职工宿舍便遗留在这深山之中，沿着雾山河绵延数里，从而给这座佛教名山增添了一丝别样风情。

越往深处行，越见峰峦叠嶂，沟谷交错。路的尽头，是雾中山中麓的开化寺。开化寺，是佛教传入中国的第二座寺庙，始建于东汉明帝永平十六年（公元73年），仅比我国第一座佛教寺庙白马寺晚6年，也是佛教南传的第一座寺庙。

当年的寺庙建筑早已不在，两头明代的石狮子和名叫“硚狮坪”的石牌坊保存完好，牌坊上还可依稀辨认出“大明万历六年”等字样。而不远处的天国名山坊在“512”地震后，仅剩两个石柱依然矗立，斑驳的柱面上刻有明代状元杨升庵所书的两副楹联：春水夏云，秋月冬风，宝地占四时之景。西瞿东胜，北庐南瞻，京天统万法之宗。

明月寺 一僧一寺一池

顺着开化寺后陡峭的山间小道一路往上，经过只剩一座石雕佛像的石佛寺，两三分钟之后便抵达了明月寺。明月寺位于一处平台上，背后是最高峰蓥华顶。

“东汉时这里叫龙王殿，蜀汉时改叫七佛禅院，明月寺是3年前我来这里后重新取的名字，因为这里的明月池嘛。”明月寺唯一的僧人寂慈法师指了指寺庙前那一池被树林环抱的清水，这池水干旱不涸、降水不溢，流传有很多传说，被称为雾中山最为神奇的景观。

“有游客来，我这里可以提供开水，但是要吃饭就得自己动手做了。”寂慈法师笑着说，平时吃的米都是下山买，菜就自己种。如今的明月寺只有5间房，寂慈法师在寺院背后辟出了一块菜地，而菜地中还有四个整齐排列、似乎没有变过位置的雕着盘龙的石柱基，当年的庙宇殿堂都只能凭借这些去想象。

从上山到下山，散存的石阶、古碑、石坊、照壁、佛像等古迹随处可见，禅林之盛可想而知。据《四川通志》载：东汉永平十六年(公元73年)，印度高僧来雾中山建大光明普照禅寺传播佛教。到明代，赦赐额天国山开化寺，因有当时的朝廷支持和历代高僧宏扬，雾中山佛教于明代达极盛时期，时僧众数千人，以开化寺为总持，有48庵、180寺，盛况空前。明末清初，众多寺庙毁于战乱，雾中山佛教从此衰微。据上世纪80年代文物普查资料，雾中山古建筑遗址面积达40多万平方米。

山风吹过，树影婆娑，雾山古寺，神秘传说……似乎都在默默地述说着历史。

自驾指南

从成温邛高速大邑南出口下，沿工业大道—南苑大道—大双路行驶至鹤鸣乡“道源圣城”处右转，进入半雾路后沿雾山河一直行驶可到开化寺。