禅宗公案:两个泥牛斗入海
洞山良价禅师(图片来源:凤凰网华人佛教)
洞山良价禅师问潭州龙山和尚:“和尚见个什么道理,便住此山?”龙山说:“我见两个泥牛斗入海,直至如今无消息。”
两牛相斗的意思,是指未开悟之前,自己的前念与后念往往是矛盾的,自己的过去与现在是冲突的,自己与外界是对立的,自己的观点和他人的想法是不一致的。以自己的内心来说,前念和后念不断进行沟通、商量和较劲、挣扎,就像两头蛮牛斗个不停。以自己和外在之间的关系而言,几乎每个人都希望所有的人、事、物,都能让自己称心满意,适应自己、配合自己、认同自己,便所谓“得心应手”、“吉祥如意”了。事实上并不尽然。你希望人家对你言听计从,对方倒希望你百依百顺;即使是自然环境也常有天灾地变、风霜雨雪等的障碍。所以,当自己的心无法掌控主宰环境时,总觉得环境跟自己过不去。当你在努力克服人为或自然环境的困扰时,就相当于笨牛相斗。
但此处讲的是泥牛。泥牛入水,很容易溶化,一旦遇到足以稀释它的力量,马上就不见了。泥牛入海,还能不被溶化吗?人往往坚持个人的主观意识,那是因为尚未悟得智慧,一旦开悟见性,便知自我中心的固执情绪,就像是泥牛入海,无形无影了。
洞山良价禅师问潭州龙山和尚是如何开悟的,悟境如何;龙山和尚比喻说:“我见到两头泥牛相斗,到海中就不见了,直到今天还没有消息。”意思是未开悟前的自我很固执,遇到什么都要斗:自己跟外境斗,外质也跟自己斗;向外斗环境,向内斗自己。之后,外斗内斗的行为再也不发生了,仿佛泥牛入海,太平无事了。此时心中了知:斗是虚幻的情执,一旦有了智慧,便超越对立与统一,根本无从斗起。这句话透露出开悟以后是多么的洒脱自在;至于未开悟的一般人,在跟别人斗或跟自己过不去时,不妨想想这句话,学学泥牛入海吧!
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