第十四站 丹结林寺
非常灵验的许愿地
丹结林位于大昭寺广场西南侧,稍打听就能找到。
丹结林,由第穆活佛系统第六世阿旺隆白达迭热嘉措主持修建。1746年第七世达赖格桑嘉措于布达拉宫圆寂;4月清乾隆帝降御旨:“赏第穆呼图克图诺门汗之门汗之号,俾令如达赖喇嘛在日,一体掌办喇嘛事务。”并“再御仁弥泰、萨喇善务宜留心,遇有一切事务,俱照达赖喇嘛在时之例,与第穆呼图克图商办,毋令噶隆擅权滋事”,阿旺隆白达迭热嘉措即于是年掌摄政大权。这是达赖死后,新的灵童未达到及灵童坐床后尚未达到法定摄政年龄(18岁)之前,以三大寺活佛为摄政,代理达赖职权的开始,后即成定制。
丹结林于当年兴工修建,次年竣工,清乾隆帝赐“广法寺”御书匾额。
在丹结林寺佛堂正中供奉的“哲嘛热”非常有名,佛像前堆满了哈达和人民币,据说在佛前许的愿非常灵验。到丹结林转经,别忘了带上白酒,寺内也有酒卖,大多为四川产的。
第十五站 策默林寺
半红半白的“宫殿”
策默林——策默呼图克图的住锡寺,位于北京中路,小昭寺西面,是一座被层层民居包围着的寺庙,为策默活佛住锡之地,属哲蚌寺罗赛林扎仓。
策默林坐北朝南,占地面积6240平方米。建筑平面布局基本呈方形院落状。
进寺院大门是一宽敞的庭院,院西侧和前部环绕两层藏式楼房,上层为住房,下层为回廊,建筑占地面积1725平方米,庭院后部是主体建筑。主体建筑为两个时期所建。东半部称为“白宫”,是第一世策默活佛阿旺楚臣于1777年担任摄政时主持兴建的;西半部称“红宫”,属第二世策默活佛阿旺江贝主持兴建的。
策默林院落宽敞,一派生机盎然的景象,东西殿堂间还有一个小型服装生产厂,专门加工民族服饰。法鼓声、经筒声,还有缝纫机的作业声,僧俗共处,其乐融融。
第十六站 锡德林
朗达玛来佛的见证者
锡德林,曾称“惜德寺”、“呼徵寺”。位于北京中路四巷,现在只剩下残垣断壁,很多人都不知道。若游兴所致,倒可以感受一下历史的尘埃。
据《七世达赖格桑嘉措传》记载:锡德林寺是吐蕃赞普墀祖德赞(815年~836年在位)在大昭寺周围所修的6座拉康之一,时名“嘎瓦”。当时规模较小,编制仅有4名扎巴,寺名“锡德”即源于此。到了9世纪,朗达玛毁灭佛法,包括大昭寺、小昭寺、桑耶寺在内的许多寺庙都受到不同程度的破坏,锡德林也未免于难。元代时,在蔡巴万户长的支持下,锡德林在原址基础上有所扩大,人员编制增加到20多个,并规定了固定的供养制度。
第十七站 功德林
包治百病的奇特岩石
功德林,又名丹雪曲科林,由清朝驻藏参赞海兰察巴图鲁等捐资兴建,公元1794年竣工,系功德林济咙(对贵族子弟出家后的尊称)呼图克图的官邸。据《卫藏通志》记载:“乾隆六十年,御赐庙名曰卫藏永安,颁四字译匾额,建在磨盘山之南麓,参赞海兰察巴图鲁等捐资修建,为济咙呼图克图驻锡之所。”
功德林位于布达拉宫西面不远处,远远望去,寺庙掩隐在一片葱绿中,金幢闪闪,法号轰鸣。寺北墙脚一片岩石被信众磨得黝黑、锃亮,据说身体哪个部位不舒服,在岩石上擦拭后就会痊愈。
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编辑:张领栓
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