大龙翔集庆寺：美食街里皇家寺院遗址

2012年06月07日 07:56
来源：扬子晚报 作者：薛玲

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南京海外工商管理学院内的大龙翔集庆寺遗存的桩基柱石（图片来源：扬子晚报 摄影：薛玲）

东晋古井今犹在（图片来源：扬子晚报 摄影：薛玲）

导语：元天历元年，元文宗在大都即皇位，遣使臣传旨当时在金陵的御史大夫阿思兰海牙等，在南京的宅邸的基础上修建大龙翔集庆寺，同时召来印度禅师住持，派大中大夫主管寺务。

今天美食店铺林立的明瓦廊，过去则被称为北塔大街，日前，记者在寻访北塔遗迹的时候，却意外发现了大龙翔集庆寺的遗存。

探访

明瓦廊住过一位儿女成行的梅督抚

易记皮肚面、老头盖浇饭、洪泽小鱼锅贴、武汉豆皮……地处新街口闹市区的明瓦廊虽然街道不宽也不长，但却凭借着各色美食吸引着众多食客。但对于大多数人却不知道明瓦廊还曾生活着一位风云一时的人物。

据资料记载，清末有个梅督抚就住在明瓦廊，梅督抚的住宅高屋深院，雕梁画栋，琉璃明瓦，复盖成庭，明灯皆是琉璃制成，妻室三四房，人口就不用说，单儿女就成排，好不威风。梅督抚为显示他的实力，还竖了座十二层的宝塔，因为塔在北，其宅在南，所以北塔大街由此得名。

管理学院内意外发现古寺庙遗存

本想寻北塔，可在明瓦廊来来回回走了好几趟，却没有发现半点北塔的遗存，遍问路人，也都只是摇头不知。直到打探至南京海外工商管理学院，一位门卫师傅把记者领至学院内，“北塔我倒没听说过，但这一片原来都是寺院的地界，现在院子里还有当年的古董呢。”在门卫的指引下，记者在院子一角发现了两个桩基柱石，现已用玻璃密封保护。

在玻璃顶端，记者看到有关这两个桩基柱石的介绍：此为大龙翔集庆寺的桩基柱石，大龙翔集庆寺是元朝兴建的重要寺庙之一，由图帖睦尔皇帝敕建，规制宏大，装饰精致。据考，大龙翔集庆寺当年占地颇广，明瓦廊地区也在寺庙范围。该柱石在新校区建设过程中发掘出来的。

曾发现三口古井，现在只剩一口东晋的

在距离两个桩基柱石的不远处，记者还发现了一口东晋古井，井旁一块石碑上记载了一篇《古井记》，让人们了解这口古井的由来。《古井记》全文如下：今日明瓦廊，昔日帝师宅。商贾云集处，人文荟萃地。自古毗皇城，而今更繁盛。丙戌冬日，吾院定其阯兴土木，掘地而见三井，一为东晋，一为南唐，一为大明，泉水泛涌。今泽东晋古井，修缮复原。水者，财也；井者，安也。古井福祉，绵延亘长，文脉不绝，代代相传，饮水思源，勒石铭志。

历史

元文宗即位后，把老宅改建成寺庙

记者多方查找关于大龙翔集庆寺的记载，但都只有寥寥数语，最终在《江苏地方志》等古籍里找到较为详尽的描述。

该寺由元文宗图帖睦尔敕建。图帖睦尔系武宗次子，泰定二年（1325年），元文宗以怀王身份出居建康，至致和元年三月迁往江陵，实居建康3年有余。其间他极喜登览江南名山大川、寺宇宫观。元文宗笃佛崇道，在其龙兴之地建康更是大兴土木、广修寺观，大龙翔集庆寺便是在那时所建。元天历元年，元文宗在大都（今北京）即皇位，遣使臣传旨当时在金陵的御史大夫阿思兰海牙等，在南京做藩王时的宅邸的基础上修建大龙翔集庆寺，同时召来印度禅师住持，派大中大夫主管寺务。

该寺是明代三大寺之一天界寺的前身

在《江苏地方志》里，“钟喧鼓鸣，香烛不熄”形容的就是当年金陵首刹大龙翔集庆寺的繁盛之景，当年寺宇巍峨、高僧云集，统辖天下僧事的僧录司一度设于寺内。

洪武元年（1368年），明太祖朱元璋下令将寺名改为天界寺，还在此开局修纂了《元史》。洪武二十一年（1388年），寺内发生大火，全寺尽毁，新寺改建于中华门外，朱元璋赐名“天界善世寺”，后来成为南京三大寺之一。其旧址上再未建任何官府建筑，而渐被民居所取代。

大龙翔集庆寺小史

大龙翔集庆寺建于1329年，由图帖睦尔皇帝敕建。

洪武元年（1368年），改名为天界寺，后在此开局修纂《元史》。

洪武二十一年（1388年）毁于大火，迁至城南凤山重建，原址渐被民居取代。