禅宗祖庭、功夫圣地——少林寺的古老传说

2011年08月03日 09:44
来源：凤凰网华人佛教综合

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少林寺大雄宝殿

达摩面壁

几经流浪，达摩到达了少林寺，他为这半隐半现的处于山脚下密林深处的小寺庙所吸引，并决定留在这里，因为修炼的最好地方是与外界隔绝。

僧人需要安静的地方，不久，他便在庙后面山坡上的四分之三处发现一个小山洞，这个石洞高宽不过3米，长度约有2丈。方方的洞门，正好向阳敞开，冬暖夏凉，空气清爽。洞前有一块紧凑的小草坪，周围浓荫蔽日，不见天空。真是：“此地无盛夏，空山听鸟鸣。”达摩来到少林寺后，就把这个天然石洞做为他修性坐禅的地方。

相传：达摩在这个石洞里，整日面对石壁，盘膝静坐。不说法，不持律，默然终日面朝壁，双眼闭目，五心朝天，在“明心见性”上下功夫，在思想深处“苦心练魔。”洞内静若无人，万籁俱寂，入定后，连飞鸟都不知道这里有人，竟在达摩的肩膀上筑起巢穴来了。

什么叫做“入定”呢？“入定”是指坐禅坐到一定程度，思想高度集中，排除了一切恶念、邪念、亲念，外界的一切，对他没有干扰，这是形容高僧修禅的高度造诣。

一年夏天，达摩发现自己刚坐下修炼不久，便不知不觉地打磕睡，他被自己的惰性激怒了，并且认识到打磕睡是绝不会达到佛教的终极境界的，于是，他用刀割断了自己的眼皮，扔出山洞。

此后不久，一个很小的达摩眼皮落地的地方长出一棵茶树芽，后来僧人的弟子们发现了这棵茶树，茶叶经过调制，帮助僧侣们在长期的修炼过程中保持清醒的头脑。自此以后，茶叶就成了修炼厅里必不可少的物品。达摩在山洞里呆了九年，直到达到佛教之终极。

当达摩离开山洞开始传授禅宗时，弟子们发现，他坐禅面对的那块石头上，竟留下了一个达摩面壁姿态的形象，衣锦织纹，隐约可见，宛如幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为“达摩面壁影石”。把这个天然石洞，称之为“达摩面壁洞”。直至今日，遗址尤存。

达摩面壁九年的事迹，为历代人民所敬仰。寺僧们将影石开辟下来，放在寺内，瞻礼供养。明万历年间，人们在面壁洞外边，建立了一座双柱单孔的石碑坊。前壁刻：“默玄虚”，后壁刻：“东来肇迹”。

立雪亭

传说有一年冬天，达摩独自一人在山洞里修行，一位名叫神光的年轻人出现在他的洞口。神光研究道教已有数年，他听说达摩慕名而来，决定成为他的门徒。神光站在洞外，在没膝深的积雪里忍耐多时，等待达摩完成修炼。

达摩开定了，他走到洞口看到神光在雪地里站着。达摩问道：“你站在雪地里干什么？”神光答道：“向佛祖求法”。达摩沉思片刻道：“要我给你传法，除非天降红雪。”

当达摩知道神光与道教有长期的联系，便有所考虑，他怀疑这位年轻人心不诚，仅仅是为了增加自己的见识而来。为了试探神光的诚意，他沉思片刻道：“要我给你传法，除非天降红雪。”

神光解意，他意识到这是圣僧指点他禅悟的秘奥，毫不犹豫地抽出随身携带的戒刀，向左臂放去，只听，“咔嚓”一声，一只冻僵了的胳膊落在地上，鲜血飞溅，染红了地下的积雪和神光的衣衫。谁知这虔诚的刀声穿云拨雾，飞报西天，惊动佛祖如来，随手脱下袈裟，抛向东土。霎时，整个少林，红光笼罩，彩霞四射，鹅毛似的大雪片被鲜血映得彤红，纷扬而来。神光放下手里的戒刀，弯腰拿起鲜血淋漓的左臂，围绕达摩亭转了一圈，仍侍立于红雪之中，亭周围的积雪也被染成红的。

此情此景，达摩看得一清二楚。他感到神光信仰禅宗态度虔诚，于是同意收神光为弟子，并为年轻人包扎了伤口。他给自己的新弟子取名叫慧可。

慧可断臂以后，表现出高度的刚毅，他忍受着强烈的伤痕，双膝跪在雪里，用仅有的右手，恭敬地接了“法”。后礼拜谢而退。至此，慧可就接替了达摩，成为少林寺禅宗的第二代，称之为“二祖”。达摩在临终前，将自己的袈裟和斋碗传给慧可，使他成为中国禅宗二祖。

少林功夫

达摩与功夫

达摩从山洞里出来以后，向僧侣们传授禅宗，僧侣们每天长途跋涉带着自己的事物来到他的山洞。然而，达摩注意观察，发现他们学习新知识所取得的成绩很微小，他们的身体保持不住长时间修炼的僵硬状态，肌体是软的，并且已有许多僧人由于每天长时间盘腿而坐产生了血液循环问题。有些僧人体力不支，坐下修行一会儿就感到困倦了。

达摩认识到他们需要各种功夫以克服长期打坐而带来的影响。达摩利用自己作为印度贵族所受的教育，根据瑜珈学研究了一系列的功夫。这些功夫能够增加体内循环能量、提神和放松筋骨，而且强身健体。后来这些功夫被书中称为“古典肌体变化学”。

的确，把功夫训练作为寺庙的主要课程似乎是令人难以理解的。但历史表明，在当时，对僧人来说，寺院功夫项目要比佛教的说教更重要。

另外，还有许多传奇的少林故事流传到今天，诸如，许多人曾听说过寺庙下边地下室里装满了木板制的自动器，传说年轻僧人在结束训练时，必须忍受最后一项关于近距离搏斗时胆量的测试，他被引导到装满木头人的地下迷宫，然后，安全门被密封在身后，当他战胜所有的在路上的木人时，便有希望找到出路。一旦从地下迷宫里，从它的机械军队里解放出来，这位僧人就可以自由的去旅行、传授武艺。虽然没有充分的证据表明这些地下室的存在，但许多人仍然坚信，它们可能被埋在寺庙底下。这些是事实，还是虚构，有待后人评说。

无论这些传说是真实的历史还是虚构的故事，它们就是全部有关少林寺的充满浓郁传奇色彩的古老的传说。