从陆羽诗词看茶圣情怀

2012年06月28日 08:58
来源：中国茶道网

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“茶道即人道”（图片来源：资料图）

唐代是圣贤辈出、群星璀璨的时代，茶圣陆羽便是那个伟大时代造就的旷世奇才。

陆羽（733—804年）字鸿渐，唐代复州竟陵人，《唐诗纪事》中记载：“太子文学陆鸿渐，名羽，其先不知何许人。”正是这位“其先不知何许人”的弃婴，怀着执着的追求，通过不懈的奋斗，写出了世界第一部茶学专著——《茶经》，开创了中国茶道。陆羽还率先垂范，身体力行中国茶道“精行俭德”的人文追求，被后人尊为茶圣。如今陆羽辞世一千两百多年了，但是我们仍然可以从他的诗词中领略到茶圣的高洁情怀，并且感悟出“茶道即人道”的深刻哲理。

陆羽生活在安禄山、史思明作乱的时代。面对祖国山河破碎，人民流离失所，陆羽悲愤地写出了《四悲诗》，他“行哭涕泗”，表现出了忧国忧民的情怀。诗云：

欲悲天失纲，胡尘蔽上苍；

欲悲地失常，烽烟纵虎狼；

欲悲民失所，被驱若犬羊；

悲盈五湖山失色，梦魂和泪绕西江。

对于养育他长大的智积禅师，陆羽终怀感恩之心，当他得知智积禅师圆寂的消息后失声痛哭，写下了传诵千古的《六羡歌》。诗云：

不羡黄金罍，不羡白玉杯；

不羡朝入者，不羡暮登台；

千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

这首诗既表明了陆羽对茶道的执着追求，又表达了他对恩师的深切怀念。

陆羽的《茶经》付梓后名满朝野，皇帝封他为“太子文学”，他婉辞圣命，又封他为“太常寺太祝”，他又拒不上任。他用一首《戏作》充分表达了自己视荣华富贵如浮云的清高。他写道：

乞我白万金，封我异姓王；

不如独悟时，大笑任轻狂。

陆羽不仅是茶圣，而且是情圣。当他的红颜知己李季兰沦落风尘并且姿容早衰，体弱多病时，陆羽仍然对她一往情深，经常起早贪黑去嘘寒问暖。对此，李季兰写有《湖上卧病喜陆鸿渐至》做了详细记载：“昔去繁霜月，今来苦雾时，相逢仍卧病，欲语泪先垂。强劝陶家酒，还吟谢客诗。偶然成一醉，此外更何之？”李季兰去世后，陆羽写了一首声情并茂的《会稽东小山》纪念她：

月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西；

昔人已逐东流水，空见年年江草齐。

对于友情，陆羽更是我们的榜样，据唐书记载：“天下贤士大夫，半与之游。”即当时全国有一半的贤达士子都和陆羽交朋友。其中陆羽与著名诗僧皎然和尚“生相知，死相随”结为缁素忘年交，更是传颂千古的美谈。陆羽终身视皎然为良师益友，皎然圆寂后，陆羽写了一首诗追忆他们的友情：

万木萧疏春节深，野照浸寒瑟瑟身；

杼山已作冬令意，风雨谁登三癸亭；

禅隐初从皎然僧，斋堂时溢助茶馨；

十载别离成永诀，归来黄叶蔽师坟。

公元804年陆羽去世后，朋友们按照他的遗愿把他埋葬在皎然的墓塔附近。一代茶圣入土为安了，但是陆羽的《茶经》和诗词永远流传在人间，在如今红尘滚滚的社会中，我们读一读陆羽的诗，不仅有利于了解茶圣的情怀和茶道的精神，而且可以了解怎样才能成为一个真正的茶人。