抚州乐安县安浦桥原为大桥，屡建屡毁。理宗端平二年(1235)又毁于水，郡守黄□主张改建为石桥，乃责成绿源寺僧日章负责督造?r迭石址三，上铺以木板，之上又铺石版，石版上面则铺层砖，覆以屋十一间，费钱一千五百缗则来自官府。南昌府治的程公桥乃仁宗嘉佑中(1056～1063)僧人所建。进贤县通济大石桥则是仁宗皇佑中(1049～1054) 僧法澄、法净所造，并建屋其上。奉新县和丰桥，孝宗淳熙五年(1178)县令王正邦重建，董其役者为两僧人，费时约九个月。信州贵溪县杨林溪，秋夏时大水奔凑，甚难通涉。孝宗淳熙间(1174～1189)有僧允怀筑为浮梁。入元后，为求永久之计，龙虎山道士傅某、章某首出资倡为石桥，元英宗至治元年(1321)完工。桐庐县客星桥，淳熙十年僧清式改为石桥，长一百五十尺，傍有石栏，凡六年方完工。粤西全州清湘县之西，两山峙立，悬崖峭壁，其下则水瀑飞泉，道路险阻，控桂林之要冲，为湖湘往来之孔道，行旅视为畏途。自唐即凿石构木为桥，岁久即坏，以舟楫渡人，却时有沉溺。徽宗大观二年(1108)九月僧永?i乃化缘丐人，募工凿山，筑木桥二十间，并砌石路者几百步，虽遇江崩水垫，仍终岁增筑，终成坦途，政和三年(1113)三月完工，前后费时五年。永?i坚忍成就，诚勇于立事，猛于修政者(。建康上元县于孝宗干道五年(1169)十一月重建镇淮和饮虹二桥，次年正月竣工。镇淮桥长十六丈，有二亭，广三十公尺，跨秦淮河上，适据府会要冲。饮虹桥长十三丈，屋十六楹，广亦三十六尺。二桥之规划建造皆出自于浮图氏致胜、法才。四川铜山县的挂金鱼桥，长一百三十尺，广五尺，架梁十二道，兴造于宁宗嘉定三年(1210)，董其役者比丘道全、钟琏、妙超森。连络成都、简州、陵州之通惠桥，也是成于乡僧士贤之手。旧桥经长江江水飘荡无存，士贤即根据旧址广架石磴，又迭石为长堤凡数十寻，经费亦由他化缘而成，官司未尝预闻，经始于徽宗崇宁三年(1104)十月，落成于大观元年(1107)二月。严州百丈桥，跨淳安县南大溪，旁连衢、信、瓯、闽诸郡以趋吴、越，平常商旅往来栉比，朝夕不绝，滨溪邑民端赖贸易维生，一日不渡则生理俱息。旧有浮桥，舟腐板朽，一遇夏秋霪雨，更是阻碍不通。淳熙六年(1179)邑令乃捐俸金以倡，邑人亦出钱、材木以应，命僧如海总其事。如海精力强干，费时五个月而完成。桥南北长百丈，故以百丈命名。桥成之后三十年间三毁于水，嘉定元年(1208)重修改名嘉定桥，水浅处筑长桥十九节，累石为基址，水深处则改以浮桥二十八节，以铁链联舟。负责此项工程的除士人汪万石、周仁外，就是僧人师亮、法莲(注11)。湖州武康县有十二座桥是宋代僧侣所建，其名称分别是(1)崇武桥，乃绍兴间僧智坚建?r (2)万安桥和(3)南津桥皆绍兴间僧善诚建?r(4)念佛桥是开禧时僧杰大翁建?r(5)华严桥是元佑时僧通建?r(6)禺山桥则是嘉定时僧智德建?r (7)普安桥乃绍兴间僧净玉建?r(8)众善桥是嘉定间僧妙智建?r(9)善利桥淳熙时僧善利建?r(10)黄山桥和(11)永安桥皆是绍兴时僧法词所建?r(12)郭林桥则是僧道益于建炎间建。福州长乐县有八座桥亦成于宋僧之手，包括 (1)善照桥?s治平间僧光觉造，明、嘉靖重修。 (2)豸桥?s嘉定间僧人造，凡三间，长三丈，阔八尺，明、正德重建。 (3)延祥斗门桥?s淳化时延祥寺僧造，长一丈四尺，有闸以蓄延祥湖水。 (4)仙桥?s淳佑二年新城寺僧造，凡三间，长六丈，阔八尺，清、乾隆重修。 (5)灵源桥?s元佑二年甘泉寺僧造，一间，长二丈二尺，宽五尺。 (6)溪上桥?s元佑二年僧造，凡四间，雍正时重修。 (7)资福桥?s宣和三年资福寺僧造，凡二间，长二丈，宽八尺。 (8)望河桥?s绍圣二年甘泉寺僧淳照募建。这八座桥规模皆小，而这些桥均不见于其它志书，只存于县志，遂一并补充。平江府吴江县长江桥于绍兴四年(1134)重建，则是由知县委托给十个僧人负责，每个僧人负责其中一部份。这些僧人分别从富室获得金钱上的资助。

以上这些例子若与宋代桥梁的兴建数量相比较当然微不足道，不足以说明僧人对于兴建桥梁的贡献，而且几乎都是由地方官来发动，然后才责成僧人负责工程事宜。但是我们若不健忘的话，僧人在两浙路和福建路皆是修建桥梁的领导人物，不仅出力而且出钱，厥功甚伟，事实俱在，不容否认，详情请参看拙作《宋代佛教社会经济史论集》第四、五章，此文不再赘述。

佛教僧侣的热心参与桥梁兴建，诚如上文所述，但是在浙右(即浙西)则恐怕一部分是出自于所谓道民，他们以建祠庙、修桥为功德，每遇营造，阴相部勒，跨县连州，工匠役徒，悉是其党，什器资粮随即备具。

宋代习惯于桥上设庵守桥，并以田养庵，以庵养僧，以僧养桥，在两浙路和福建路不乏其例，此处仅举出其它地区为例来说明。如上饶县善济桥旧为浮梁，里人叶泽改建为石桥，自嘉定十四年(1221)到宝庆三年(1227)始竣工。桥枕溪百余丈，凡为屋五十四间，费钱几十万，旁建僧庐以职守视，割田立庵以备缮修。建州(?t)诸溪桥绍兴间郡守林公改建为石桥，亦买田以为岁修之费，乃以田租 (岁计二十五石) 属之广教院。百余年间广教院主僧去来不常，悉改以田租为缁徒之粥食。于是郡守林公乃将田租归官，存五分之一以赡掌桥道者。抚州临川县文昌桥，理宗宝庆元年(1225)毁于火。郡守薛师旦命僧妙严持簿募捐改建，桥上建亭三，一亭备迎送，西亭为神祠，东亭为佛卢，取金溪县东山寺废额匾给之，并给予闲田、弃地，俾妙严率其徒领寺守桥，以时视察而补治之。从洪武四年(1371)马文壁所撰〈重修文昌桥记〉，知道该桥尚有守桥僧。严州遂安县南有钟义桥，有宋邑人王总得捐田五十亩给永济庵僧人主掌，负责该桥修造，随圮随修，后庵废桥亦毁，乃返其田，仍为浮桥。衢州石塘桥时葺时毁，郡守袁甫乃责成能仁院僧道融置簿籍主其事，并将药师院岁收田租百石并归能仁院(因百石仅给药师一僧，而僧又老耄遂移转能仁院使用)