在台北县金山乡有一块宝地，位于北部滨海公路和阳金公路交会的山坡上，左右及后方有隆起的山丘为屏障，向前展望是金山乡的平原和翡翠海湾，两条清流绕山环抱，终年常绿。1989年3月，圣严法师集合十方善信功德择定这块宝地，命名为“法鼓山”，准备将这个地方建设成一个多功能目标的国际佛教园区。

法鼓山的理念：“提升人的品质，建设人间净土”。法鼓山的精神：“奉献我们自己，成就社会大众”。法鼓山的方针：“回归佛陀本怀，推动世界净化”。法鼓山的方法：“提倡全面教育，落实整体关怀”。

法鼓山的目标

大学院教育

也就是佛学研究所及法鼓大学的教育，同时包括函授教育、推广教育及暑期进修在内。

大普化教育

意指解行并重，以禅坐念佛等修持及各种弘化活动来培养弘法人才。并且配合各种文字出版品和其它如网路、电台、电视、报刊等传播媒体，让全世界的人都可以得到佛法的滋润。

大关怀教育

包括人的一生，从婚礼、胎教、幼儿、青少年、乃至成人的涵养、老的安养等教育，以及宗教的人格、社会的人文、环境的净化与空间的美化等教育，还有临终关怀的生死教育，凡与法鼓山理念相应的都要尽心尽力去做。

法鼓山要用关怀来达成教育的功能，并且以教育来完成关怀的任务，让佛光普照于世界每一个角落。

法鼓山的未来与展望

法鼓山是属于整体佛教的，属于国际的。法鼓山不是一座普通的寺院，而是一座推动全民教育和提升人品的修行中心。法鼓山建设的完成，除能发挥教育、研究及弘化功能外，亦将提供一般信众平日或退休后修行安养的地方，让社会大众可以亲身体验，濡沐在佛法的安详喜乐之中。法鼓山的建设，正是人间净土的展现。

法鼓山创立人——圣严法师

圣严法师是台湾著名的佛学大师和弘法大师，于1930年在江苏省南通县出生，俗名张保康，曾到日本的东京立正大学深造并取得文学硕士、博士的学位，学识渊博，1985年创立了中华佛学研究所，2006年担任“你可以不必自杀网”的代言人，开导陷入低潮的民众走出阴霾。

法鼓山的历史渊源

法鼓山的由来可从1955年说起，那时东初老人在北投兴建中华佛教文化馆，推动佛教文化弘法、开办冬令救济，并带领弟子于关渡平原整地开垦，并以“禅修为主，务农为生”的精神将此处命名为“农禅寺”；到了1959年圣严法师在东初老人的座下二度出家，至1977年东初老人无疾坐化，嘱圣严法师继承法业，接任中华佛教文化馆、农禅寺住持；1989年时圣严法师在因缘际会下购得一块土地，由于法鼓山的地理形貌，犹如一个纵卧的大鼓故引经典之喻，建立了今日的法鼓山。

而法鼓山之始“中华佛教文化馆”位于台北市北投区光明路上，每月定期举办“药师消灾法会”以及“观音消灾法会”，并于农历新年启建为期3天的“千佛忏”和农历7月启建同样为期3天的“地藏法会”，让居住于台北市区内的民众也能就近佛学之博大精深。