佛耶对话：基督教之称义观

对基督徒来说，信仰耶稣基督，皈依上主，被上帝称为义人，获得救赎，消除罪性，圣灵洗礼，与主同在，走向天国，享受主所恩典的永福永乐，是基督徒们的人生终极目标。（图片来源：资料图片）

达·芬奇《最后的晚餐》（图片来源：资料图片）

一、称义——基督教人生的理想追求

“称义”即“宣布有义”，有“肯定”、“说它对”、“悦纳”的意思，具体地说“称义”就是“宣布达到神所期待的标准而蒙神悦纳，在神面前站得住，维持正常的神人关系。”  “称义”的对立面是“定罪”。“称义”也可以从狭义和广义来理解，狭义“称义”强调神对人是否称义的宣称及神在这过程中的主导地位和决定因素；而广义“称义”则包括了人能否称义的信和行，只有人有了对神的信仰，感佩神的恩典，遵行神决定的律法和公义，才可称义，人也才成为义人。很显然，就是人由本来的罪人，通过赎罪和圣灵洗礼，转化为符合上帝要求的义人的过程和结果。

事实上，对基督徒来说，信仰耶稣基督，皈依上主，被上帝称为义人，获得救赎，消除罪性，圣灵洗礼，与主同在，走向天国，享受主所恩典的永福永乐，是基督徒们的人生终极目标。

二、称义的人生理想内涵

称义是每一个基督徒人生的根本理想追求，具体来说，称义理想追求包含以下几个方面内涵：

1、认定称义目标。基督徒都以称义为人生的根本目标追求，没有称义的理想追求，就不是真正的基督徒，而且在基督教看来，其人生也会陷入罪恶之中，无法得到救赎，并最终堕入地狱。

2、明了上帝教导。要称义成为义人，必须明了上帝昭示的人生真理，领会上帝的启示和教导，看到人生的罪性和不足，明了信主耶稣、听命上帝是消除罪性获得救赎的不二门径。

3、感谢主上救恩。基督徒能够称义并不是完全靠人自身的力量，而主要是靠主的力量，正是主对人的怜悯拯救，才使人能从罪恶中走出来，所以必须对主的救恩心存感激，听从主的召唤，传播福音，弘扬爱心，荣耀上帝。

4、践行因信称义。人能称义是因为对主上的信，相信上帝的创造，相信耶稣基督的救赎，相信上帝的恩典，通过这种信，圣灵得以进入，人性得以完满，人的罪性得以赎去，自然能够称义，能够成圣。

5、守护律法公义。称义不仅体现为个人罪性的消除，也体现为上帝所定的律法公义植入义人心田，并变为自觉的守护，使上帝之律法公义得到贯彻。

6、人生获得救赎。通过对耶稣基督的信，对上帝的信，人就可因信称义，成为上帝恩宠的义人、圣人，摆脱罪恶，走向天国。

7、上天享受永福。基督徒称义以后，就能赎去罪恶，获得恩典，成为义人、圣人，最后到达天国世界，在主身边过永福的生活。

三、称义的途径与方法

基督教所提供的称义的途径和方法是：信仰耶稣基督，并通过基督向上帝靠拢，与上帝沟通，领会上帝的旨意，建立信心，按上帝对他的要求去做，使灵魂得到拯救，赎去人的各种罪恶，得到神的悦纳，上升天国，永享幸福。

具体来说，基督教称义的途径和方法又有两个方面：一是信靠归主；二是悔改离罪。

在基督教看来，人要达成称义的目标首先要信靠耶稣基督，并通过耶稣基督的拯救获得新生，相信上帝的救恩，相信神所指引的道路能使人成为义人。同时，对人来说，由于生来就具有原罪，如任其下去，就只有在罪恶中沉沦一生，自然也无幸福可言；人要摆脱罪恶，成为义人，就必须洗心革面，使人生来一个根本的转折，把生活的焦点转向上帝，使人从心灵到行为完全脱离罪恶的深渊，使其走向上帝指引的道路，以符合上帝的意志，克服人自身的不足和缺陷，达到上帝要求的完满。

在这里，人首先是信仰耶稣基督，并按照上帝的指引忏悔自己的罪过，让上帝来重造纯洁的心，重塑正直的灵，清除人内心罪恶的灵魂，宽恕过去的罪恶，不再被罪恶和灾祸缠绕。进一步，人通过领悟上帝启示，祈祷、敬拜、灵修等，使人的心灵在圣灵的洗礼下不断得到净化，纯净的灵魂得以逐渐成长和成熟，使人重新建立起与上帝的和谐关系，人能重新沐浴在上帝的无限的爱和关怀之中，成圣上天，享受上帝带给人的无尽幸福和快乐，实现称义的人生理想。

作者简介：杨玉辉，西南大学宗教研究所教授，本文选自其“成佛与称义”——第五届佛教与基督教比较学术研讨会的演讲和论文《成佛与称义：佛教与基督教人生理想的比较》