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瞎子为谁打灯笼

当我们做事业的时候，一定要有一颗宽广的心——做的这件事情能不能帮助更多的人？想想你的员工、你的家人、你的客户，当你做每一件事情都想着他们的时候，你就会做得非常好，而且做起来不用花很多的精力就能成功。

这里告诉大家一个处世的秘密，这个秘密是什么呢？你不断地想到别人的时候，别人就会被你所吸引；你如果只想着自己的利益，天天想着把别人口袋里的钱变成自己的，那他就会离你远去。这就是成功和失败的区别。

很多人觉得，给员工多发些福利，那自己的资产不就减少了吗？这就是我们所说的“迷”。人活在这个世界上“迷”了，才叫作众生，哪天你悟了，变成圣者，你就能透视人世间的一切。我们不明白这些道理的时候，总会被它所困扰，不知道怎么做，不知道如何面对自己将来的人生；当我们学会看开利益和得失，敞开心量去付出的时候，所有的人都会聚拢在你的身边，成为你的支持者，成为你事业的伙伴，成为你成功的推动力。当你的眼睛放射出来的都是贪婪和索取的时候，你再怎么伪装别人也能感觉得到。

禅宗里有这样一个故事，说一个瞎子晚上出去的时候总要打灯笼，他不是打给自己，而是为了照亮别人。我觉得这个灯笼打得很有意境，当我们做每一件事情都能想到自己是个瞎子，需要为别人打灯笼的时候，这个人就是菩萨，就是人间的圣人，就是佛。

我们由此引申到第二个题目，破除“我执”和“法执”。

当我们一直执着于一个“我”的时候，我们的身体和心灵、我们的所作所为、我们展现在世人面前的所有东西，都会一直局限在狭小的区域里。

就像我讲到某人的时候，他的心里会感觉到，师父提到我了，我很紧张；或者说，我被人家重视，内心里面就会产生一种喜悦。我们都希望被人重视，总希望被人家认可，总希望别人能感觉到自己是怎么样的。当这种意识很强烈的时候，你就会把注意力过多地放到你的相貌、你的面子、你的言谈、你的举止、你所做的所有事情上，你就会不自在。当你离开家乡在外面闯荡的时候，就会告诉人家你的家乡怎么样。如果你是一个上海人，你会跟人家夸上海怎么好，是一个国际大都市；当别人说上海人小气时，你就会跳起来反驳，是不是这样的？我们不论从哪个地方出来，都会不由自主地把那个地方的面子罩在自己身上。就像一个董事长去开家长会的时候，他总是端着一个“我是董事长”的架子。其实，在这个时候你就是家长，你就是孩子的父母，你摆这个谱，谁理你？

佛学里面讲“我执”的破除，是让我们从“成、住、坏、空”这样一个流程，以及组成我们人体的“色、受、想、行、识”五蕴的和合中去看待自己。我经常教我的学员们做不净观，就是为了破除对自我的贪恋。如果连自己的身体都能观想成一块不断坏灭的烂肉，你还会贪恋那些附加在身体上的外在装饰吗？你还会在乎自己的面子、名望、地位和金钱吗？如果你这样去观想，还有什么事情是放不下的？

人们对万事万物的执着，就是我们所说的“法执”。事实上，世间事物因缘相聚而存在，因缘离散而消失，每一样事物都有它存在、生灭、变异、消失这样的过程。我们所拥有的一切都是这样的。明白这样的一个道理后我们就会知道，缘聚缘散，天下没有不散的筵席。所以，当我们有缘相聚的时候，就要好好珍惜这个缘分，分别的时候也不要去悲伤。这就是一切事物的规律，佛教把这样的一种思想叫作空性。