瘗藏千年的佛顶真骨将在今年6月露真容

佛教圣物“佛顶真骨”，已在七宝阿育王塔的金棺银椁中瘗藏整一千年。但到今年6月上旬，这一神秘将不再，有传南京方面将在栖霞寺打开金棺银椁、请出圣物。

该不该开启圣物？早在2008年考古发现佛顶真骨后，文物界、佛教界就曾有颇多争议。随着打开时间的临近，争议再次蜂起。

佛顶真骨保存在阿育王塔内的金棺银椁中 图片来源：资料图

反对者：何必打开金棺银椁？

“佛顶真骨”是2008年的重大考古发现之一。2008年4月，南京市博物馆考古人员在城南金陵大报恩寺遗址考古工作中，从宋代长干寺地宫里挖出一个巨大的铁函。铁函中藏七宝鎏金阿育王塔，塔身铭文及出土的其他文物证实，塔内的两座金棺银椁中藏有“佛顶真骨”以及“感应舍利”等稀世珍宝。

最近传出开启的传闻后，南方周末记者向南京市博物馆负责七宝鎏金阿育王塔发掘的祁海宁求证，他不愿透露开启时间。

但江苏电视台则已经接到了6月10日对佛顶真骨开启供奉法会进行直播的通知。有传中央电视台、凤凰卫视都将直播。来自宗教部门的消息说，来自两岸三地及世界各地的高僧大德将参加这次盛会，中国佛教协会常务理事会扩大会议也将于6月11日在南京举行。

种种迹象表明，开启目前世界唯一的佛顶真骨已成定局。

南京市佛教协会副会长、毗卢寺方丈传义法师从一开始就不赞成开启七宝鎏金阿育王塔。据2009年初《大公报》报道，传义法师曾指出：有人认为没打开阿育王塔就不能证实“佛顶真骨”的真实性，这样的想法是不对的。传义法师称，古人将“佛顶真骨”视为非常神圣的东西，因此封藏得非常好，且以碑为证，而“我们后人非要把这个打开，打开的目的是什么？打开又有什么作用？打开如果损坏，谁来负这个责任？”

南京市佛教协会另一位副会长、玄奘寺住持传真法师在接受媒体采访时也表示，地宫碑文、塔身铭文、工业内窥镜和X光探测都证实七宝鎏金阿育王塔内藏有佛祖释迦牟尼的“佛顶真骨”，宋代大德高僧更不会作假，他们在瘗藏佛教圣物时就不希望宝塔再被打开，后人应该尊重这一意愿，斯里兰卡的佛牙塔，还有杭州雷峰塔地宫的阿育王塔，至今都没有打开。

事实上雷峰塔地宫阿育王塔至今没有打开的原因，恰恰是“无人质疑”。

浙江省博物馆历史文物部主任、曾主持雷峰塔发掘工作的黎毓馨在接受南方周末记者采访时证实，2001年发掘出土的雷峰塔地宫铁函至今未打开，“因为有明确的文献记载，里面有佛螺髻发，我们只要按照记载说就行了。”

在南京七宝鎏金阿育王塔出土后，曾有专家提出诸多疑点，其中和佛顶真骨有关的疑点是，在唐代以后，关于佛顶骨舍利子便不见于记载，南京大学历史系教授蒋赞初证实了这一点。尽管在西夏承天寺、河南邓州寺还有兖州兴隆寺的地宫碑文中，也有记载佛顶骨，但不见实物。有宗教专家指出，这块佛顶骨舍利子，最有可能的是“影骨”，也就是古代人造的，但与真骨礼遇相同。

曾任陕西历史博物馆副馆长、主持法门寺考古发掘的韩伟在接受南方周末记者采访时说，佛顶真骨十分稀有。按照文献记载，东晋法显曾在那竭国酰罗城见过，说是佛顶骨黄白色，形如蜂巢；唐代玄奘也曾见过，称佛顶骨黄白色，周长一尺二寸，发孔分明；七世纪中期，王玄策曾将佛顶舍利请回中国供奉。但谁都没有看见过，不知道是什么形状，关于它的形状有很多不同的记载，到底是块状的，还是片状的，说得都不清楚。“现在听说真是出了佛顶真骨，而且不是一块，这就是非常重大的发现。佛顶真骨这么长时间我们从来没见过，记载也非常神秘，它的发现就意义非凡。”

黎毓馨称，南京的七宝鎏金阿育王塔体量很大，堪称“塔中之最大者”。据他所知，关于佛顶真骨的记载也非常明确，连多少粒都有记载，“但是，人家有人家的考虑，打开也比较方便，据说已经（有人）看过。”