北京大白塔:阿尼哥传世之作
2009年04月10日 09:41中国佛教文化信心中心 】 【打印共有评论0

北京妙应寺塔

公元十三世纪中叶,蒙古族首领成吉思汗命令他的后裔们,以后要给予各种宗教以平等的待遇。公元1260年,元世祖忽必烈即位后,尊奉西藏的著名僧人——萨迦派首领八思巴为帝师,命令他来掌管全国的佛教,并且统领藏族地区的政治与宗教大权。八思巴圆寂后,他那一系的僧人继续担任着元朝的帝师,每一位皇帝在登基之前,必须要先让帝师为他受戒,然后才即位。于是,在元朝的社会里,西藏喇嘛们就享有政治和经济上的特权,藏传佛教就在全国范围内推广开来了。

中统元年(公元1260年),帝师八思巴在西藏地区打算建造一座黄金塔,特意邀请了一些尼泊尔的工匠来担任这项工作。在尼泊尔工匠中有一位名叫阿尼哥的,年仅十七岁,却身怀精湛的技艺,特别擅长绘画、雕塑与铸造金像,深受八思巴的赏识,于是八思巴就任命他来作为这项工程的监工。黄金塔完工以后,八思巴把阿尼哥带到了大都(今北京市),推荐给忽必烈,忽必烈就让他去修补明堂里的针灸铜像,他的技术令京城的金工们佩服不已。以后,元朝的上都和大都寺院的造像大部分是他一手制作完成的,同时,他还培养了许多弟子,在元朝的佛教艺术界享有盛誉。不过,阿尼哥当年的绝大多数作品今天已经无迹可寻,或者无法确认了,只有北京妙应寺白塔体现着他的高超技艺。

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作者:佚名 编辑:闫秀勇
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