知道雄巴拉曲，源于一个藏族朋友讲述的动人故事：公元8世纪，吐蕃的赞普赤松德赞为了弘传佛教压制苯教，从印度迎请莲花生大师到吐蕃。大师来到现拉萨附近的堆龙，才和迎请大师的大臣们相见，他们一起往拉萨方向走。到了午餐时间，准备烧茶煮饭的随从发现这里没有水，莲花生大师当即用拐杖在地上敲了三下，一股清泉就冒了出来。大师说，出水了，拿木盆来盛水……当地人因亲见这一神力， 在此载歌载舞热闹了三天。“雄巴拉曲”因此得名，“雄巴”是木盆，“拉曲”是圣水。

至今，莲花生大师敲出泉水的拐杖还保存在山南著名的桑耶寺内。现在，泉水被木栅栏圈起来，中间有一棵大树，周围挂满了经幡。淡蓝色的泉水清澈见底，不时有气泡从池底涌出水面。水面倒映着泉边的大树和经幡，阳光下闪闪发光的鱼儿在其间游来游去，让人不禁眩晕，分不清是天空还是甘泉。泉水冬天温暖，而到了夏季却冰凉怡人。

泉水旁有一个幽静的宁玛派小殿堂。这里算不上“贡巴”（寺院），只能算作“拉康”（殿堂），藏传佛教的传统是只有“佛”、“法”、“僧”三宝俱全才能称为寺院。僧人们很友好，每次都陪我们到泉眼后面接泉水（有专门的地方供人们打水，不能从池中直接舀，本地人认为这样会弄脏泉水），据说这泉水可以治病，能使人长智慧和福气。我们经常带着炉头、气罐，在这里烧一壶水，沏一壶好茶……在雄巴拉曲南边的山脚下，有一处藏民心中的圣地：一块石头上有一个莲花生大师的脚印。这也许是大师曾到过此地的证明吧。